诗篇 133
这篇诗是一首简短的颂词，赞美合一与弟兄之爱。若不是我们看见人间纷争所造成的种种祸患，或许会以为这样的颂词并无必要；然而，为劝人和睦同居，我们无论说多少也不为过；若能说得足够，实在是好。有些人推测，大卫是在各支派联合之时写下这篇诗的；当时他们一致聚集，要立他为王。这是一篇适用于一切团体的诗，无论团体大小，也无论是属世的还是神圣的。这里有：I. 论到弟兄之爱所带来的福乐（第1节）。II. 用两个比喻阐明这一教训（第2、3节）。III. 用一个充分的理由证明这一教训（第3节）；然后便留给我们自行应用；我们在歌唱这篇诗时，应当如此行，激励自己，也彼此激励，持守圣洁的爱。我们的《圣经》中为这篇诗所列的内容提要很短，却十分恰当，就是“圣徒相通的益处”。
弟兄之爱。
大卫上行之诗。
1 看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！2 这好比那贵重的膏油浇在头上，流到胡须，就是亚伦的胡须，又流到他的衣襟；3 又好比黑门山的甘露，也好比降在锡安群山上的甘露；因为在那里，主命定了福，就是永远的生命。
这里请看：I. 所称赞的是什么——弟兄和睦同居；不但不争吵，不彼此吞噬，而且以相互亲爱为乐，并借着彼此服事增进对方的福祉。有时，为了维护和平，人们会选择让弟兄分开居住，彼此保持距离，认为这是最好的办法；这样做固然可以防止仇恨和争竞（创世记 13:9），但弟兄同居，并且和睦地同居，才是善美的；他们甚至如同一人同居（有些人如此解读），因为他们有一心、一灵和同一利益。大卫由多个妻子生了许多儿子；他很可能写下这篇诗来教导他们，促使他们彼此相爱；他们若曾这样行，他家中后来发生的许多祸患，本可以幸免。以色列各支派在士师治理期间，长久以来各有各的利益，这往往造成恶果；但如今他们已经联合在一个共同的元首之下，大卫愿他们明白，这很可能会给他们带来何等大的益处；尤其是如今约柜已经安置妥当，公共敬拜的聚集之处和他们合一的中心也随之确定了。现在，就让他们活在爱中吧。
II. 这是何等值得称赞：看哪，这是何等地善，何等地美！这事本身是善的，符合神的旨意，使地上与天上相称。这对我们也是有益的，有助于我们的尊荣和安慰。它是美好的，蒙神和一切善人的喜悦；凡如此和睦同居的人，都会从中不断得到喜乐。看哪，这是何等地善！它的善美是我们无法想象或表达的。看哪，这是一件罕见的事，因此令人赞叹。看哪，要惊叹人间竟能有如此多的善美，这地上竟能有如此多属天的景象！看哪，这是一件可爱的事，必会吸引我们的心。看哪，这是一件可作榜样的事；凡有这事的地方，我们都应当怀着圣洁的羡慕加以效法。
III. 它的美好是怎样得到阐明的。
1. 它像圣膏油一样芳香。这膏油香气浓郁；当它浇在亚伦或继任他的大祭司头上时，它的香气四处散发，使所有在场的人大为喜悦。膏油浇得十分充足，以致从脸上流下，直到衣服的领口或束带之处（第2节）。（1）这膏油是圣的。我们的弟兄之爱也必须如此，要发自清洁的心，并且献给神。我们必须因那生他们者的缘故，爱那些由他所生的人（约翰一书 5:1）。（2）这膏油是照着神所定的配方调制而成的；神指定了所用的材料和分量。同样，信徒蒙神教导，彼此相爱；这是他在我们里面作成的恩典。（3）这膏油极其贵重，不可为任何普通用途调制类似的膏油。同样，圣洁的爱在神眼中极其宝贵；在神眼中宝贵的，才是真正宝贵的。（4）这膏油既使亚伦本人喜悦，也使他周围所有的人喜悦。圣洁的爱也是如此；它如同使人心欢喜的膏油和香料。基督对人类的爱，是那使他受膏胜过同伴的喜乐之油的一部分。（5）亚伦和他的儿子若未用这膏油受膏，就不得在主面前供职；同样，我们若没有这种圣洁的爱，我们的服事也不蒙神悦纳；我们若没有爱，就算不得什么（哥林多前书 13:1、2）。
2. 它能使人结果子。它不但令人喜悦，也使人得益处；它如同甘露，随之带来丰盛的福分，多如露珠。它使人炽烈的情欲冷却，正如夜晚的甘露使空气凉爽，使大地重新得力。它大大有助于我们在一切善事上多结果子；它滋润人心，使人心柔软，适合领受圣道的好种；反之，恶意和苦毒却使我们不适合领受这道（彼得前书 2:1）。它好比降在黑门山这座普通山上的甘露，因为弟兄之爱是世俗社会的美丽和益处；它也好比降在锡安群山这座圣山上的甘露，因为它大大有助于神圣团体多结果子。没有这种甘露，黑门山和锡安山都会枯萎。论到甘露，经上说，它不仰赖人力，也不等候世人之功（弥迦书 5:7）。我们对弟兄的爱，也不应等候他们先爱我们——那只是税吏的爱；我们的爱应当走在前面——这才是神圣的爱。
IV. 弟兄之爱何等卓越的证明。彼此相爱的人是有福的人。因为：1. 他们蒙神赐福，所以他们是真正有福的：在那里，就是弟兄和睦同居之处，主命定了福；这是一种包含一切福分的综合之福。命定福分是神的特权，人只能祈求福分。照着应许而来的福分，是神所命定的福分，因为他已经命定他的约，直到永远。实际成就的福分，是神所命定的福分，因为他说有，就有。2. 他们永远蒙福。神为那些活在爱中的人所命定的福，就是永远的生命；这是众福之福。活在爱中的人，不但住在神里面，而且已经住在天上。爱的完全是天上的福乐，爱的真诚则是这福乐的凭据。那些活在爱与和平中的人，如今必有赐爱与和平的神与他们同在；不久他们也必与他同在，永远与他同在，住在那爱与和平永无穷尽的世界里。这样看来，这是何等地善，何等地美！