诗篇 124

我们推想，大卫写这篇诗，是因上帝为他和他的百姓施行了某次极大的拯救，使他们脱离一种极具威胁的危险；那危险很可能使他们全都陷入毁灭。至于它是外敌入侵，还是内部叛乱，却不能确定。无论是什么事，他自己似乎都深受感动，也非常希望别人因上帝的恩善而受感动，因为上帝为他们开了一条逃生之路。他谨慎地将一切荣耀都归给上帝，并不像征服者通常所做的那样，将任何荣耀归给自己。I. 他在这里极力说明他们所处危险之大，以及他们已濒临毁灭（第1–5节）。II. 他将他们得以逃脱的荣耀归给上帝（第6、7节），并与第1、2节对照。III. 他由此得到鼓励，信靠上帝（第8节）。我们歌唱这篇诗时，除了将它应用于我们和我们的百姓在我们的日子以及我们先祖的日子里所蒙的任何特别拯救之外，也可以思想耶稣基督救赎我们的伟大工作；借着这救赎，我们得以从黑暗的权势中被救出来。

上帝子民的保障。

大卫的上行之诗。

1 若不是耶和华帮助我们，以色列如今可以说；2 若不是耶和华帮助我们，当人起来攻击我们的时候：3 那时，他们向我们发怒，便活活地吞了我们：4 那时，水必淹没我们，河流必漫过我们的性命：5 那时，狂傲的水必漫过我们的性命。

上帝的百姓在这里既蒙召为他们所得的拯救赞美上帝，就要注意，

I. 人的恶意；这恶意使他们被逼到毁灭的边缘。以色列要说，他们与死亡之间只有一步之遥：病情显得越绝望，医治时就越显出医师的高明。请注意：1. 那威胁他们的危险从何而来：人起来攻击我们；他们是与我们同类的受造之物，却一心要毁灭我们。Homo homini lupus——人对人如同豺狼。红龙和吼叫的狮子想要吞吃我们，并不足为奇；然而，人竟渴求人的血，押沙龙竟渴求自己父亲的血，一个女人竟喝圣徒的血而醉，这正是我们可以与圣约翰一同大大惊奇的事。我们可以期待人具有人性，然而有些人连他们的怜悯也是残忍的。但这些人究竟为何如此呢？原来，他们向我们发怒（第3节）；他们因某事而动怒，于是，除非毁灭那些他们所不悦的人，就不能使他们满足。忿怒残忍，怒气暴烈。他们的怒气如火燃烧，随时要将我们烧灭。他们骄傲；恶人在骄横中逼迫困苦人。他们的企图十分大胆；他们起来攻击我们，起来叛乱，决意要将我们活活吞下。2. 事情发展到了何等地步；若再前进一步，后果将会何等致命：“我们本会像羊羔被狮子吞吃，不仅被杀，而且被吞下，以致我们连一点残余也不会留下；我们还未察觉，就如此迅速地被吞下，活活地下入坑中。我们本会像低洼之地被陆地洪水淹没，又像沙滩被大潮淹没一样。”他详细阐述这个比喻，其中层层上升的说法表明，这与其余各篇一样，是一首上行或上升之诗。水已经淹没我们。淹没我们的什么呢？原来，河流已经漫过我们的性命，就是我们的生命、我们的安慰，以及我们所珍爱的一切。是什么水呢？原来，是狂傲的水。上帝有时容许他百姓的仇敌在攻击他们的事上得势甚多，为要使他自己的能力在拯救他们时显得更加辉煌。

II. 上帝的恩善；借着这恩善，他们从毁灭的边缘被救出来：“耶和华帮助我们；若不是他帮助我们，我们早已灭亡。”1. “上帝帮助我们；他站在我们这一边，维护我们的事业，并为我们显现。他是我们的帮助，是随时的帮助，是在我们身旁、近在咫尺的帮助。他与我们同在，不仅支持我们，而且在我们中间，作我们军队的最高统帅。”2. 这位上帝乃是耶和华；重点正在这里。“若不是耶和华亲自承担拯救我们的工作，就是那位有无限能力、全然完美的上帝，我们的仇敌早已胜过我们。”因此，以耶和华为上帝的百姓是有福的，因为他是全然充足的上帝。愿以色列这样说，以尊荣他，并决意永不离弃他。

上帝子民的保障。

6 耶和华是应当称颂的！他没有把我们当作掠物交给他们的牙齿。7 我们的性命好像雀鸟，从捕鸟人的网罗里逃脱；网罗破裂，我们便逃脱了。8 我们的帮助在于耶和华的名；他是创造天地的主。

诗人在这里进一步极力颂扬上帝不久前为他们施行的伟大拯救。

I. 为要使他们的心更加宽广地向他感恩（第6节）：耶和华是应当称颂的。上帝是我们一切拯救的创始者，因此，他必须得着这些拯救所带来的一切荣耀。我们若不向他献上感谢，就是夺取他所当得的。我们更有义务赞美他，因为我们是在千钧一发之际逃脱的。我们得蒙拯救，1. 如同羊羔从猛兽的口中被救出来：上帝没有把我们当作掠物交给他们的牙齿。这表明，他们对上帝百姓所有的权力，无不是从上面赐给他们的。除非上帝将他的百姓交出去，他们就不能成为仇敌牙齿下的掠物；因此，他们之所以获救，是因为上帝不容许他们被毁灭。2. 如同雀鸟，一只小鸟（这个词的意思是麻雀），从捕鸟人的网罗中逃脱。仇敌极其狡猾而恶毒；他们为上帝的百姓设下网罗，要使他们陷入罪恶和患难，并将他们困在其中。有时，他们似乎已经得势，达到了目的。上帝的百姓被网罗捉住，无法救自己脱离，正如任何软弱无知的小鸟一样；这时，正是上帝显现、解救他们的时候，因为其他一切朋友都已无能为力；于是，上帝使网罗破裂，使仇敌的计谋变为愚拙：网罗破裂，我们因此得蒙拯救。以撒躺在那里即将被献为祭时，得蒙拯救。耶和华以勒——在耶和华的山上必有显现。

II. 为要使他们的心和别人的心，在遭遇同样的危险时，更受鼓励来信靠上帝（第8节）：我们的帮助在于耶和华的名。大卫曾指示我们（诗篇 121:2），在个人事务上倚靠上帝的帮助——我的帮助在于耶和华的名；这里则是论到公共事务——我们的帮助也是如此。凡将上帝之以色列的利益放在心上的人，都可因此得安慰：以色列的上帝就是那位创造世界的上帝，所以他必在世上保守一间教会，并能在最危险、最困苦的时候保守这教会。因此，愿教会的朋友信靠他，他们必不至蒙羞。