耶利米書 47

本章向非利士人宣讀他們的厄運，正如前章借尼布甲尼撒之手向埃及人宣讀他們的厄運一樣。這章雖短，卻很可怕；推羅和西頓雖與他們相距甚遠，也要與他們一同分受這裡所威脅的毀滅。

I.預言北方列國的軍隊必臨到他們，使他們大為驚恐（第1–5節）。#

II.戰爭必持續很久，他們設法止息戰爭的努力必歸徒然（第6、7節）。#

埃及人常常被證明是虛假的朋友，非利士人則一直是神的以色列人起誓的仇敵；他們既是如此近鄰，就越發危險、越發令人煩擾。他們在大衛時代曾大受挫折；但看來他們後來又抬頭，成為相當強盛的民族，直到尼布甲尼撒把他們與鄰邦一同剪除，這正是這裡所預言的事。這預言的日期值得留意：是在法老攻擊迦薩以前。埃及王何時在迦薩施行這一擊，尚不確定：或是在他遠征迦基米施時，或是在他殺了約西亞後從那裡返回時，或是在他後來有意前來救援耶路撒冷時；但這裡提及此事，是要表明這耶和華的話臨到耶利米、論到非利士人時，他們正處於全盛和榮耀之中，他們自己和他們的城邑都境況良好，並不懼怕任何仇敵或災禍。當按人的一切可能性看來，沒有人預見他們的安寧會受到攪擾時，耶利米卻預言他們的毀滅；法老不久後攻擊迦薩，不過是這毀滅的預兆，並且彷彿是那地愁苦的開端。這裡預言，

1.必有外邦仇敵、而且是極其可怕的仇敵臨到他們：有水從北方發起（第2節）。水有時指許多人民和列國（啟示錄 17:15），有時指重大而可怕的災禍（詩篇 69:1）；在這裡二者皆指。它們從北方發起；據說晴朗的天氣和驅散雨水的風是從那裡來的，但如今一場可怕的暴風卻從那寒冷的地帶而來。迦勒底人的軍隊必如洪水漫過那地。這大概發生在耶路撒冷毀滅以前；因為看來在其後不久基大利的時候，迦勒底人的軍隊已全然從那些地方撤走。非利士人的地域本來不大，因此如此龐大的軍隊必很快將其淹沒。#

2.他們都必因此驚惶。人必無心作戰，卻要坐下如孩童般哭泣：境內所有居民都必哀號，以致各處所聽見的無非是哀哭。驚恐的緣由被優雅地描述出來（第3節）。在殺戮尚未來到以前，仇敵臨近時，馬蹄跳動和戰車轟響的聲音，就必使百姓驚恐到一個地步，以致父母在驚惶中似乎失去了天然的愛，因為他們不回頭看顧兒女，既不為他們的安全預備，甚至也不看他們究竟如何。他們的手必軟弱到絕望，不能帶著兒女逃走；因此他們也不在意看他們，任憑他們遭遇自己的命運；或者他們驚惶到竟完全忘記了這些自己的一部分。誰也不要過分溺愛兒女，也不要迷戀他們，因為可能有這樣的困苦臨到，使他們或許寧願自己沒有兒女，或忘記自己有兒女，且無心看他們。#

3.非利士人的地必被搶奪、荒廢，以及與他們接壤並和他們結盟的別國，也必如此。這是毀滅非利士人的日子，因為耶和華必毀滅他們（第4節）。注意，神所要毀滅的人，必定被毀滅；因為神若敵擋他們，誰能幫助他們呢？推羅和西頓是強盛富足的城邑，素常在非利士人危急時幫助他們；但如今它們自己也必捲入共同的毀滅，神必從他們中間剪除一切所剩下的幫助者。注意，那些倚靠受造之物幫助的人，必發現當他們最需要幫助時，那幫助被剪除，因此陷入極大的困惑。迦斐托地所餘剩的人是誰，尚不確定；但我們發現迦斐託人與非利士人近親（創世記 10:14），大概當他們本國毀滅時，餘剩的人便來與他們的親屬非利士人同住，如今也與他們一同被毀滅。這裡點名了一些特別的地方，就是迦薩和亞實基倫（第5節）。光禿臨到他們；侵略者剝去了他們一切的裝飾，或者他們以剃光頭髮表示極度的悲哀；他們與周圍平原或山谷中的別城一同被剪除。他們肥沃山谷的出產必被征服者搶奪，成為掠物。#

4.這些災禍必持續很久。先知預見此事，以他一貫的溫柔，先問他們（第5節）：你們割劃自己，像極度憂愁痛苦的人所做的那樣，要到幾時呢？啊，這災禍將何等漫長！不只是割劃，而且是長久地割劃。但他從結果轉向原因：他們割劃自己，是因為耶和華的刀割他們。因此，#

(1.)他請求那刀安靜（第6節）：耶和華的刀啊！你到幾時才止息呢？他求它入鞘，不再吞滅血肉，不再飲血。這表達了先知急切盼望戰爭結束的心願；當刀劍使非利士人的國土荒涼時，他以人的本分，甚至憐憫非利士人自己。注意，戰爭是耶和華的刀；他用它懲罰仇敵的罪惡，併為自己的百姓申辯。戰爭一旦開始，往往持續很久；刀一經拔出，不會很快再找到回鞘的路；不，有些人拔刀時便把刀鞘丟棄，因為他們喜愛戰爭。戰爭的荒涼如此可悲，以致和平的福分必然極其可羨慕。惟願刀劍都打成犁頭！#

(2.)然而，他說明了戰爭持續的令人滿意的理由，並止住自己抱怨的口（第7節）：耶和華既在它的使命中特別指定它攻擊這樣那樣的地方，它怎能止息呢？他已經在那裡派定它。注意，#

[1.]戰爭的刀從萬軍之耶和華領受使命。每一顆子彈都有它的使命；你們稱它們為盲目的子彈，但它們是由全知的神引導的。戰爭本身也有它的使命；他對它說：去，它就去；來，它就來；做這事，它就做這事；因為他是最高統帥。#

[2.]刀既拔出，我們就不可指望它在完成其使命以前入鞘。正如神的道，他的杖和他的刀也必成就他差遣它們所要成就的事。#