馬太亨利聖經註釋
以西結書 42
以西結書：章節目錄
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聖殿的異象（主前574年）
1他帶我出來向北，到外院，又帶我進入聖屋；這聖屋一排順著空地，一排與北邊鋪石地之屋相對。2這聖屋長一百肘，寬五十肘，有向北的門。3對著內院那二十肘寬之空地，又對著外院的鋪石地，在第三層樓上有樓廊對著樓廊。4在聖屋前有一條夾道，寬十肘，長一百肘。房門都向北。5聖屋因為樓廊佔去些地方，所以上層比中下兩層窄些。6聖屋有三層，卻無柱子，不像外院的屋子有柱子；所以上層比中下兩層更窄。7聖屋外，東邊有牆，靠著外院，長五十肘。8靠著外院的聖屋長五十肘。殿北面的聖屋長一百肘。9在聖屋以下，東頭有進入之處，就是從外院進入之處。10向南在內院牆裡有聖屋，一排與鋪石地之屋相對，一排順著空地。11這聖屋前的夾道與北邊聖屋的夾道長寬一樣；出入之處與北屋門的樣式相同。12正在牆前、夾道的東頭，有門可以進入，與向南聖屋的門一樣。13他對我說：「順著空地的南屋北屋，都是聖屋；親近耶和華的祭司當在那裡吃至聖的物，也當在那裡放至聖的物，就是素祭、贖罪祭，和贖愆祭，因此處為聖。14祭司進去出了聖所的時候，不可直到外院，但要在聖屋放下他們供職的衣服，因為是聖衣；要穿上別的衣服才可以到屬民的外院。」
先知已經極其仔細地察看了聖殿和附屬的建築，如今又被帶回外院，要察看那方形院中的房屋。
一、這裡描述這些房屋；由於我們不熟悉希伯來語和當時的建築規則，它們在我們看來，如同前面所述的一樣，似乎十分紛亂複雜。我們只概括地留意以下幾點：
1.在作為公眾敬拜之處的聖殿周圍，有私人的房屋，教導我們：在莊嚴的聖禮中親近神，並不能免除我們密室中的本分。我們不但要在神殿的院中敬拜，也必須在赴會以前和以後進入自己的房屋，進入自己的內室，讀經、默想，並暗中禱告我們的父；神的百姓在孤獨中與神相交，已經得著許多安慰。#
2.這些房屋很多；共有三層，雖上層不如下層寬大，卻同樣可供退隱之用（第5、6節）。房屋既多，便可供一切像女先知亞拿那樣的虔誠人使用；她不分晝夜，不離開聖殿（路加福音 2:37）。在我父的家裡有許多住處；他在地上的家中也是如此。眾人憑信心已在他的聖所中寄居，仍有地方。#
3.這些房屋雖然是私人的，卻靠近聖殿，在它眼前，也容易到達，教導我們要看重公共敬拜過於私人敬拜（主愛錫安的門，勝於愛雅各一切的住處；我們也當如此），並要使我們的私人敬拜歸向公共敬拜。我們在房屋中的宗教行為，必須預備我們參加公共的敬虔操練，並按著機會使我們更能從中長進。#
4.這些房屋前有寬五碼的通道（第4節），住在這些房屋中的人可以在那裡相會交談，一同漫步談論，彼此造就，互通知識和經歷。因為我們不可把所有時間都耗在教會和房間之間，雖然在二者中都可花許多時間，並且極有益處。但人是為社會而造的，基督徒是為聖徒相通而造的；我們必須憑良心盡這相通的本分，並從這相通的權利和樂趣中得安慰。神曾應許第二聖殿的大祭司約書亞，要賜他在侍立者中間行走的地方（撒迦利亞書 3:7）。#
二、這裡指定了這些房屋的用途（第13、14節）。
1.它們是為親近耶和華的祭司而設，使他們常在職守附近，不致不住在任所。因此它們稱為聖屋，因為是在那些供聖職之人供職期間供他們使用的。那些為神和人的靈魂作公開工作的人，需要多處在私下，好預備自己。傳道人應當多花時間在房中讀書、默想、禱告，使他們的長進顯明出來；也當為這目的給他們預備便利。#
2.祭司要在那裡存放至聖之物，就是祭物中歸他們的一份；他們和家人要在那裡以敬虔的方式吃這些物，因為這地方是聖的；如此，他們必須分別在祭物上的筵席與別的飯食。#
3.他們還要在那裡放下自己的禮服，就是神指定他們在壇前供職時所穿的細麻布以弗得、內袍、腰帶和冠冕。我們讀到他們從被擄之地歸回後，為祭司預備衣服（尼希米記 7:70、72）。他們在壇前結束服事後，必須放下那些衣服，以表示這些衣服的使用只應延續到那一制度期間；但當他們接近那些為百姓預備的事物，即履行與百姓有關的那部分服事，教導他們律法並回答他們的詢問時，必須穿上別的衣服，就是普通人所穿的衣服。他們的聖衣必須收藏起來，使其保持潔淨整齊，以維護他們服事的體面。#
聖殿的異象（主前574年）
15他量完了內殿，就帶我出朝東的門，量院的四圍。16他用量度的竿量四圍，量東面五百肘，17用竿量北面五百肘，18用竿量南面五百肘，19又轉到西面，用竿量五百肘。20他量四面，四圍有牆，長五百肘，寬五百肘，為要分別聖地與俗地。
我們已經觀看了這奧秘聖殿的測量，現在要看我們所踏的聖地延伸到多遠；這裡也量了它，發現其範圍極大。留意：
1.它的尺寸如何。各面都延伸五百竿（第16–19節），每竿超過三碼半，因此各面約達一英里；這地既為正方形，周圍便超過四英里。我姑且稱之為這奧秘聖殿的郊區；這表明福音時代教會的廣大範圍，屆時萬民都要作門徒，世上的國都要成為基督的國。神的院宇中應當騰出地方，容納將要湧入其中的眾多外邦人，正如所預言的（以賽亞書 49:18；60:4）。這已經部分實現在外邦人歸入教會之事上；我們信靠，當外邦人的數目添滿、以色列全家得救時，這預言必有更完全的應驗。#
2.為什麼尺寸這樣廣大。是為要藉著在聖地與俗地之間留出極大的距離而作分別；所以四圍有牆，攔阻不潔淨的人，並分別寶貴的和卑賤的。注意，普通之物與聖物之間，神的名與別的名之間，他的日子與別的日子之間，他的書與別的書之間，他所設立的禮儀與別的禮儀之間，都當有所分別；我們的世俗行動與宗教行動之間也當留有距離，好使我們仍以莊重的停頓來從事敬拜神。#
本章繼續並結束對這奧秘聖殿的描述和測量；其具體建築極難明白，而其奧秘含義則更難領會。這裡有：一、對院子周圍房屋的位置和結構的描述（第1–13節），以及其所指定的用途（第13、14節）。二、對殿宇及其所屬院子所佔全部地界範圍的測量（第15–20節）。