馬太亨利聖經註釋
民數記
民數記:章節目錄
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釋義,
附實踐性觀察,
摩西第四卷,名為
民數記。
我們在聖經中所用的摩西五經的題名,全都借自七十士希臘譯本;在我們所知道的舊約譯本中,這是最古老的譯本。但惟有本書的題名我們譯成了英文;其餘各卷我們都保留希臘詞本身。對於這種差別,我不知道有什麼理由,除了拉丁譯者通常也這樣做。否則,本書本來也可以照希臘題名稱為 Arithmoi,正如第一卷稱為 Genesis,第二卷稱為 Exodus;或者這些題名也同樣可以譯出,第一卷稱為“生成”或“起源”,第二卷稱為“出路”或“逃脫”,正如本書稱為 Numbers。本書這樣命名,是因為以色列子孫的人數在本書中屢次被提及,並且很配作為本書的題名,因為這是神給亞伯拉罕之應許的顯著成就,即他的後裔在數量上要如天上的星那樣眾多。本書也關係到對他們的兩次統計,一次在西奈山 (第1章),另一次在三十九年之後摩押平原(第26章)。並且,最後一次記錄中與第一次相同的人,連三個也沒有。本書差不多平均分為歷史與律法,彼此交織。
我們在這裡有:
I.關於各支派被數點和編列隊伍的歷史 (第1–4章),祭壇和利未人的奉獻禮 (第7章第8節),他們的行進 (第9章第10節),他們的怨言和不信;因此他們被判定在曠野漂流四十年 (第11–14章),可拉的背叛 (第16章第17節),四十年中最後一年的歷史 (第20–26章),征服米甸,以及兩個支派的安置 (第31章第32節),並附有他們行程的記述(第33章)。#
II.各樣律法,論拿細耳人等 (第5章第6節);又論祭司的職分等 (第18章第19節),節期 (第28章第29節),許願 (第30章),以及關於他們在迦南安居的事,第27章第34節 35#
36.。本書許多內容的概要,我們在 詩篇 95:10 中用寥寥數語便可見到:我厭煩這世代有四十年之久;並且在 希伯來書 4:1 中有對我們自己的應用:我們應當懼怕,免得我們顯得是趕不上了。當時已有許多相當重要的民族存在,他們住在城邑和堅固城中;聖史卻不注意他們,也不記述他們。但對於一小群住在帳棚裡、奇特地漂流在曠野中的百姓的事務,卻保存了極為精確的記錄,因為他們是約的兒女。因為耶和華的分是他的百姓,雅各是他產業的鬮。#
一篇