馬太亨利聖經註釋
歷代志下 18
歷代志下：章節目錄
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約沙法與亞哈結盟（主前897年）
1約沙法大有尊榮資財，就與亞哈結親。2過了幾年，他下到撒馬利亞去見亞哈；亞哈為他和跟從他的人宰了許多牛羊，勸他與自己同去攻取基列的拉末。3以色列王亞哈問猶大王約沙法說：「你肯同我去攻取基列的拉末嗎？」他回答說：「你我不分彼此，我的民與你的民一樣，必與你同去爭戰。」
這裡記載：
I.約沙法日益強盛。前面曾說（第17章第5節），他大有財富和尊榮；這裡又說，他因敬虔和善於治理，財富和尊榮越發增多。#
II.他卻沒有日益明智，否則就不會與亞哈聯合。亞哈是個墮落的以色列人，已經賣身行惡。他從這樣一個惡人那裡能得到什麼益處呢？對於這樣一個頑梗作惡的人；一個拜偶像者、一個逼迫者；他又能給他帶來什麼益處呢？他與亞哈結親，就是讓自己的兒子約蘭娶了亞哈的女兒亞他利雅。#
1.這是大衛家所結過最壞的一門親事。我不知道約沙法能期望從中得到什麼。#
（1.）也許這門親事是出於驕傲，許多婚事也是如此，而結果也與此相稱。他所信奉的宗教禁止他讓兒子娶周圍任何異教君王的女兒：“不可將他們的女兒嫁給你的兒子”；他既大有財富和尊榮，便認為讓兒子娶一個臣民的女兒有失身份。非得是王的女兒不可，因此便娶了亞哈的女兒，卻很少考慮到耶洗別是她的母親。#
（2.）有些人認為，他這樣做是出於政治謀算，希望藉此使兩個王國在他兒子身上合而為一；也許亞哈用會立他兒子為繼承人的希望奉承他，其實根本沒有這樣的打算。#
2.這門親事使約沙法：#
（1.）與亞哈親密來往。他到撒馬利亞拜訪亞哈，亞哈因約沙法給他的這份尊榮而自豪，便按當時的排場盛大地款待他：他為約沙法宰了許多牛羊，都是樸素的肉食（第2節）。在這件事上，約沙法沒有像本應有的那樣，嚴謹地行在他祖大衛的道路上；大衛恨惡作惡之人的會眾，不與惡人同坐（詩篇 26:5），也不願吃他們的美食（詩篇 141:4）。#
（2.）與亞哈結盟對抗亞蘭人。亞哈勸他與自己聯合兵力，出徵收復基列的拉末；這是約旦河對岸、迦得支派境內的一座城。亞哈難道不知道，那座城以及以色列的其他一切城，按正當權利都屬於大衛家的繼承人約沙法嗎？既然亞哈對王位的權利是篡奪而來、又不穩固，他怎能厚著臉皮請求約沙法協助他為自己收復那城呢？然而，性情隨和的約沙法答應與他同去：“你我不分彼此”（第3節）。有些人的恩情是危險的，正如與他們交往會感染人一樣。亞哈為約沙法擺設筵席，只是為了哄騙他參加這次遠征。仇敵的親吻是詭詐的。#
求問眾先知（主前897年）
4約沙法對以色列王說：「請你先求問耶和華。」5於是以色列王招聚先知四百人，問他們說：「我們上去攻取基列的拉末可以不可以？」他們說：「可以上去，因為 神必將那城交在王的手裡。」6約沙法說：「這裡不是還有耶和華的先知，我們可以求問他嗎？」7以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅。我們可以托他求問耶和華，只是我恨他；因為他指著我所說的預言，不說吉語，常說兇言。」約沙法說：「王不必這樣說。」8以色列王就召了一個太監來，說：「你快去將音拉的兒子米該雅召來。」9以色列王和猶大王約沙法在撒馬利亞城門前的空場上，各穿朝服坐在位上，所有的先知都在他們面前說預言。10基拿拿的兒子西底家造了兩個鐵角，說：「耶和華如此說：『你要用這角牴觸亞蘭人，直到將他們滅盡。』」11所有的先知也都這樣預言說：「可以上基列的拉末去，必然得勝，因為耶和華必將那城交在王的手中。」12那去召米該雅的使者對米該雅說：「眾先知一口同音地都向王說吉言，你不如與他們說一樣的話，也說吉言。」13米該雅說：「我指著永生的耶和華起誓，我的 神說什麼，我就說什麼。」14米該雅到王面前，王問他說：「米該雅啊，我們上去攻取基列的拉末可以不可以？」他說：「可以上去，必然得勝，敵人必交在你們手裡。」15王對他說：「我當囑咐你幾次，你才奉耶和華的名向我說實話呢？」16米該雅說：「我看見以色列眾民散在山上，如同沒有牧人的羊群一般。耶和華說：『這民沒有主人，他們可以平平安安地各歸各家去。』」17以色列王對約沙法說：「我豈沒有告訴你，這人指著我所說的預言，不說吉語，單說兇言嗎？」18米該雅說：「你們要聽耶和華的話。我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。19耶和華說：『誰去引誘以色列王亞哈上基列的拉末去陣亡呢？』這個就這樣說，那個就那樣說。20隨後，有一個神靈出來，站在耶和華面前說：『我去引誘他。』耶和華問他說：『你用何法呢？』21他說：『我去，要在他眾先知口中作謊言的靈。』耶和華說：『這樣，你必能引誘他，你去如此行吧！』22現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍與你。」23基拿拿的兒子西底家前來打米該雅的臉，說：「耶和華的靈從哪裡離開我與你說話呢？」24米該雅說：「你進嚴密的屋子藏躲的那日，就必看見了。」25以色列王說：「將米該雅帶回，交給邑宰亞們和王的兒子約阿施，說：26『王如此說：把這個人下在監裡，使他受苦，吃不飽喝不足，等候我平平安安地回來。』」27米該雅說：「你若能平安回來，那就是耶和華沒有借我說這話了」；又說：「眾民哪，你們都要聽！」
這幾乎與我們在1 Kings 22所見的一字不差。我們不再重複那裡已經說過的話，也沒有多少可以補充的；但可以藉此思考：
1.無論我們做什麼，都當在一切道路上承認神，並按他的話求問他；這是重大的本分。約沙法在這樣做以前不願繼續行事（第4節）。藉著針對具體事項、出於信心的禱告，藉著不帶偏見地查考聖經並省察自己的良心，又藉著留心觀察神護理的暗示，我們便能作這樣的求問，並從中得到極大的滿足。#
2.即使對善人而言，惡劣的同伴也極其危險。那些擁有更多智慧、恩典和決心的人，也不能確保自己能與惡人親密交往而不受傷害。約沙法在這裡為了遷就亞哈，穿著王袍坐在那裡，耐心聽假先知奉耶和華的名說謊（第9節）；對於亞哈憎恨耶和華的一位先知，他勉強才肯給他一個過於溫和柔弱的責備（第7節）；那個假先知卑劣地凌辱忠信的先見，他不敢斥責；亞哈將這先見下在監裡，他也不敢反對。那些冒險坐在褻慢人座位中的人，至少會因沒有盡到本分而沾染許多罪責，無法全身而退；除非他們擁有極大的智慧和勇氣，而很少有人敢說自己具有這樣的分量。#
3.被諂媚者包圍的人何等不幸，尤其當那些人是諂媚的先知，只向他們呼喊平安，所預言的盡是悅耳之事。亞哈就是這樣受騙而走向毀滅，並且是罪有應得；因為他聽從這等人，寧願選擇那些迎合他的人，也不選擇那位清楚警告他危險的好先知。那些准許朋友，特別是准許傳道人坦率而忠信地對待自己，並且不但耐心、也善意地接受他們責備的人，才是最善待自己的人。最討我們喜歡的勸告，不一定總是對我們最有益的。#
4.在神許可之下，撒但在悖逆之子身上具有極大的能力。一個說謊的靈可以造出四百個說謊的先知，並利用他們欺騙亞哈（第21節）。魔鬼因說謊而成為殺人者，又藉著欺騙人毀滅他們。#
5.那些不肯領受對真理的愛，反倒悖逆真理的人，神任憑他們陷入強烈的迷惑、相信謊言；這顯明瞭神的公義（第21節）。那些不肯受勸去履行本分、得到幸福的人，就任憑說謊的靈得勝，引誘他們走向毀滅吧。#
6.忠信的傳道人處境艱難；他們常因忠於自己的神，並因公正、仁愛地對待人的靈魂而遭人憎恨、逼迫和虐待。米該雅因持守無虧的良心，遭人掌摑、監禁，並被判只吃困苦餅、喝困苦水。然而，他可以滿有把握地訴諸事情的結局；所有因忠信而受逼迫的人也都可以如此（第27節）。當基督顯現時，那日必顯明誰對誰錯，使他受逼迫的百姓得到無法言喻的安慰，使逼迫他們的人永遠蒙羞；到那日，這些人必被迫看見（第24節）他們如今不肯相信的事。#
亞哈戰死（主前897年）
28以色列王和猶大王約沙法上基列的拉末去了。29以色列王對約沙法說：「我要改裝上陣，你可以仍穿王服。」於是以色列王改裝，他們就上陣去了。30先是亞蘭王吩咐車兵長說：「他們的兵將，無論大小，你們都不可與他們爭戰，只要與以色列王爭戰。」31車兵長看見約沙法便說，這必是以色列王，就轉過去與他爭戰。約沙法一呼喊，耶和華就幫助他， 神又感動他們離開他。32車兵長見不是以色列王，就轉去不追他了。33有一人隨便開弓，恰巧射入以色列王的甲縫裡。王對趕車的說：「我受了重傷，你轉過車來，拉我出陣吧！」34那日陣勢越戰越猛，以色列王勉強站在車上抵擋亞蘭人，直到晚上。約在日落的時候，王就死了。
這裡記載：
1.善良的約沙法穿著王袍顯露自己，因而身陷危險，卻仍蒙了拯救。我們有理由認為，亞哈雖然假裝友好，其實是在圖謀約沙法的性命，想除掉他，好操控約沙法的繼承人，因為此人是他的女婿；否則，他絕不會勸約沙法穿著王袍上陣，這無非是使他成為敵人容易瞄準的目標。亞哈若真有這個意圖，那就是人所犯過最缺乏原則的背信行為之一；他自己落入為朋友所挖的坑中，也是罪有應得。敵人很快就注意到了王袍，猛烈攻擊這位毫無戒備的王子；此時為時已晚，他寧願自己穿的是最貧窮士兵的衣服，也不願穿這身王服。他呼喊，或是向朋友呼求援助（但亞哈對此毫不關心），或是向敵人呼喊，為要糾正他們的錯誤，讓他們知道他不是以色列王。又或許他是向神呼求救助和拯救（除此以外，他還能向誰呼求呢？），而且他發現自己的呼求並非徒然：耶和華救他脫離困境，使那些戰車長轉身離開他（第31節）。神將所有人的心都握在手中，按自己的旨意使他們轉變，違揹他們最初的意圖，以成就他的目的。許多人受了驅使，連自己和別人都說不清原因，但有一種看不見的能力在驅使他們。#
2.邪惡的亞哈改裝，又用兵甲武裝自己，以為這樣便能保全自己，卻仍被殺（第33節）。神已經定意毀滅的人，任何計謀和兵甲都不能拯救。神願意保護的人，有什麼能傷害他們呢？神要毀滅的人，又有什麼能庇護他們呢？約沙法穿著王袍卻安然無恙，亞哈穿著鎧甲卻被殺；因為快跑的未必能贏，爭戰的強者也未必得勝。#
本章的故事，與我們在以色列王亞哈的統治史中所見的完全一樣，1 Kings 22。在那裡，亞哈與約沙法這樣一位善人結盟，比所記載關於他的任何其他事情更能為他增添光彩；在這裡，約沙法竟與亞哈這樣一個惡人聯結，卻成為他統治中的一個大汙點。這裡記載：
I.他與亞哈結成的聯盟（第1節）。#
II.他同意與亞哈一同出征，從亞蘭人手中收復基列的拉末（第2、3節）。#
III.他們出發前向真假先知求問（第4–27節）。#
IV.他們出征的結果。約沙法僅僅逃脫（第28–32節），亞哈則受了致命傷（第33、34節）。#