利未记

一篇

解说，

并附实践性的观察，

论摩西第三书，称为

利未记

在这整卷利未记中，除了它向我们叙述祭司职分的承接圣职 （第8–9章），拿答和亚比户因献凡火而受神亲手刑罚 （第10章），以及示罗密的儿子因亵渎而受官长之手处罚 （第24章）之外，并没有什么历史记载。本书其余部分全是律法，主要是教会性的律法，就是神借摩西赐给以色列的，关乎他们的祭物和供物、饮食、多样的洗濯，以及其他使神将那民分别为自己、又使他们与列国有别的独特条例；这一切都是将来美事的影儿，这些美事由基督的福音成全并取代。我们照七十士译本称此书为利未记，因为它包含利未祭司职分（如 希伯来书 7:11 所称）的律法和条例，以及其事奉。利未人主要受托负责这些制度，既要尽他们自己的本分，也要教导百姓尽他们的本分。我们在前一卷书的末了读到会幕的立起，那会幕要成为敬拜之处；既然会幕是照着样式造成的，那么将在那里施行的敬拜条例也必须照样式而定。在这些条例中，神圣的任命与前者一样详尽，也必须同样准确遵守。这些已废止律法所存留的记录，对我们有益，能坚固我们对耶稣基督的信心，因他是从创世以来被杀的羔羊；也能增进我们对神的感谢，因为借着他，我们得以脱离礼仪律法的轭，并生活在改革的时代。