列王紀下

一篇

這卷《列王紀》下（七十士譯本從《撒母耳記》開始計數，稱之為第四卷）是前卷的延續；有些人認為，若從前一章的第五十一節開始本卷會更好，因為亞哈謝的統治從那裡開始。前卷有一個輝煌的開端，記述以色列國尚未分裂時的榮耀；本卷卻有一個悲慘的結局，記述早已分裂為二的以色列國和猶大國先後荒涼的情形：因為一國若自相紛爭，就必歸於滅亡。然而，正如以利亞的大能作為在前卷接近結尾時成為那捲書極大的榮耀，以利沙的作為也在本卷接近開頭時成為本卷的榮耀。這些先知的光輝勝過他們的君王；因此，在他們所涉及的範圍內，歷史將藉著他們來敘述。這裡記載：

I.以利亞從天上召下火來，並在火中升到天上（第1、2章）。#

II.以利沙為君王和百姓、以色列人和外邦人行了許多神蹟（第3–7章）。#

III.哈薛和耶戶受膏，前者為管教以色列，後者為毀滅亞哈家和巴力崇拜（第8–10章）。#

IV.猶大和以色列若干位君王的統治（第11–16章）。#

V.十個支派被擄（第17章）。#

VI.希西家良善而榮耀的統治（第18–20章）。#

VII.瑪拿西邪惡的統治和約西亞良善的統治（第21–23章）。#

VIII.巴比倫王毀滅耶路撒冷（第24、25章）。 這段歷史的各個部分都證實了所羅門的那一觀察：公義使邦國高舉，罪惡卻是任何百姓的羞辱。#