馬太亨利全本聖經註釋

馬太亨利聖經註釋

歷代志上 27

本章記載民政名冊,其中包括軍務:一、每年各月的十二位統領(第1–15節)。二、各支派的首領(第16–24節)。三、宮廷的官員(第25–34節)

軍隊的官長(主前1015年)

歷代志上 27:1–15和合本(神版)
1以色列人的族長、千夫長、百夫長,和官長都分定班次,每班是二萬四千人,週年按月輪流,替換出入服事王。2正月第一班的班長是撒巴第業的兒子雅朔班;他班內有二萬四千人。3他是法勒斯的子孫,統管正月班的一切軍長。4二月的班長是亞哈希人朵代,還有副官密基羅;他班內有二萬四千人。5三月第三班的班長是祭司耶何耶大的兒子比拿雅;他班內有二萬四千人。6這比拿雅是那三十人中的勇士,管理那三十人;他班內又有他兒子暗米薩拔。7四月第四班的班長是約押的兄弟亞撒黑。接續他的是他兒子西巴第雅;他班內有二萬四千人。8五月第五班的班長是伊斯拉人珊合;他班內有二萬四千人。9六月第六班的班長是提哥亞人益吉的兒子以拉;他班內有二萬四千人。10七月第七班的班長是以法蓮族比倫人希利斯;他班內有二萬四千人。11八月第八班的班長是謝拉族戶沙人西比該;他班內有二萬四千人。12九月第九班的班長是便雅憫族亞拿突人亞比以謝;他班內有二萬四千人。13十月第十班的班長是謝拉族尼陀法人瑪哈萊;他班內有二萬四千人。14十一月第十一班的班長是以法蓮族比拉頓人比拿雅;他班內有二萬四千人。15十二月第十二班的班長是俄陀聶族尼陀法人黑玳;他班內有二萬四千人。

這裡記載了王國民兵的編制。大衛本是戰士,用刀劍成就了大事;他曾帶領大軍出戰。如今這裡告訴我們,當神使他得享安息、脫離一切仇敵時,他怎樣部署他們。他沒有把他們全都聚在一處,因為這會使他們和國家受苦;然而他也沒有把他們全都遣散,因為那樣便會使他的國度毫無遮蔽,他的百姓也會忘記他們所受教的戰事。他因此設法維持一支常備兵力,卻不是一支常備軍。這個制度極為審慎。

1.他常使二萬四千人服兵役;我想他們是結成一隊,在王國的某一處受操練,地主在服役期間自備兵器、自負費用。這足以保障公共的和平與安全。真正的以色列人必須學習爭戰;因為我們有仇敵要與之搏鬥,我們必須常常警醒防備他們。#

2.他每月輪換他們;這樣,全體民兵總數達二十八萬八千人,或許約為王國壯丁的五分之一。藉著這樣分為十二班,他們都受軍事操練,也習慣於軍事演練;然而除非有非常的情形,沒有人一年中被迫服役並負擔費用超過一個月(這原是他們完全負擔得起的);若遇非常情形,他們又可迅速全數聚集。治理者的智慧,也是他們大受稱讚之處,就在於他們一面顧及公共安全,一面設法使其有效而又容易,儘可能不加重百姓的負擔。#

3.每一班都有一位總司令。除了管轄千人、百人和五十人的下級官員之外,每班或每營另有一位總官。這十二位大統領都列在大衛的勇士和英雄中(撒母耳記下 23章;歷代志上 11章)。他們先借著偉大的行動顯明自己,隨後才被提升到那些高位。當尊榮這樣隨著功績而來,國家就有福了。這裡稱比拿雅為祭司長(第5節)。但“cohen”一詞既可指祭司,也可指首領,故在這裡譯作首領,或(如頁邊注所譯)主要官員,似乎更好。朵代有米基羅(第4節),或是在他缺席或患病時作他的代理人,或是在他死後作他的繼任者。比拿雅有他的兒子在他手下(第6節)。亞撒黑有他的兒子接續他(第7節);由此看來,這民兵制度是在大衛作王之初設立的;因為大衛在希伯侖作王時,亞撒黑已被押尼珥殺死。戰爭結束後,他恢復了這個辦法,並使軍務保持這種狀況,以備他兒子所羅門的太平統治。當我們自以為最安全時,只要仍在這身體裡,就必須預備屬靈的爭戰。那束上戰帶的,不要像卸下戰帶的誇口。#

軍事力量(主前1015年)

歷代志上 27:16–34和合本(神版)
16管理以色列眾支派的記在下面:管呂便人的是細基利的兒子以利以謝;管西緬人的是瑪迦的兒子示法提雅;17管利未人的是基母利的兒子哈沙比雅;管亞倫子孫的是撒督;18管猶大人的是大衛的一個哥哥以利戶;管以薩迦人的是米迦勒的兒子暗利;19管西布倫人的是俄巴第雅的兒子伊施瑪雅;管拿弗他利人的是亞斯列的兒子耶利摩;20管以法蓮人的是阿撒細雅的兒子何細亞;管瑪拿西半支派的是毗大雅的兒子約珥;21管基列地瑪拿西那半支派的是撒迦利亞的兒子易多;管便雅憫人的是押尼珥的兒子雅西業;22管但人的是耶羅罕的兒子亞薩列。以上是以色列眾支派的首領。23以色列人二十歲以內的,大衛沒有記其數目;因耶和華曾應許說,必加增以色列人如天上的星那樣多。24洗魯雅的兒子約押動手數點,當時耶和華的烈怒臨到以色列人;因此,沒有點完,數目也沒有寫在大衛王記上。25掌管王府庫的是亞疊的兒子押斯馬威。掌管田野城邑村莊保障之倉庫的是烏西雅的兒子約拿單。26掌管耕田種地的是基綠的兒子以斯利。27掌管葡萄園的是拉瑪人示每。掌管葡萄園酒窖的是實弗米人撒巴底。28掌管高原橄欖樹和桑樹的是基第利人巴勒·哈南。掌管油庫的是約阿施。29掌管沙 牧放牛群的是沙 人施提賚。掌管山谷牧養牛群的是亞第賚的兒子沙法。30掌管駝群的是以實瑪利人阿比勒。掌管驢群的是米 人耶希底亞。掌管羊群的是夏甲人雅悉。31這都是給大衛王掌管產業的。32大衛的叔叔約拿單作謀士;這人有智慧,又作書記。哈摩尼的兒子耶歇作王眾子的師傅。33亞希多弗也作王的謀士。亞基人戶篩作王的陪伴。34亞希多弗之後,有比拿雅的兒子耶何耶大和亞比亞他接續他作謀士。約押作王的元帥。

我們在這裡看到記載,

一、各支派的首領。摩西在曠野所設立的古老制度,仍有一些被保留下來,就是每一支派都有自己的首領或族長。很可能這制度一直藉著選舉,或在同一家族中承繼,而得以維持;這裡所列的,就是在作此記載時任此職分的人。猶大首領以利戶或以利押,是耶西的長子,並由拿順和撒門這兩位摩西時代本支派的首領直系而出。這些首領是如同統管軍事事務的郡尉,還是主持審判法庭的首席法官,並不清楚。我們可以推想,當所有支派聯合在一位王之下時,他們的權力已遠不如從前多數時候各自行動時那麼大。我們的信仰使我們不僅要順服至高的君王,也要順服在他以下的官長(彼得前書 2:13、14),就是制定公義的首領。便雅憫人的首領是押尼珥的兒子雅西業(第21節)。押尼珥雖是大衛的仇敵,曾反對他登上王位,大衛卻沒有反對提升他的兒子,反而或許提名他擔任這榮耀的職位;這教導我們要以善報惡。

二、數點百姓的事(第23、24節)。這裡說:

1.大衛吩咐數點百姓時,禁止數點二十歲以下的人,以為這樣便可避免他所作之事對他們將成為無數之應許所引起的非議;然而這不過是拙劣的遮掩,因為從來沒有數點二十歲以下之人的慣例,而那人數的應許主要是指能作戰的人。#

2.大衛因心中的驕傲而數點百姓,所得的數目毫無益處;因為此事從未完成,也沒有精確地做成,更沒有作為正式的記錄記載下來。約押厭惡這事,只做了一半;大衛因這事羞愧,願它被遺忘,因為忿怒為此臨到以色列人。好人回想起來,不能以自己知道神所不喜悅的事取樂;凡藉著罪得來的,他既不能使用,也不能從中得安慰。#

三、宮廷的官員。

1.管理王產業的官員(如第31節所稱),就是監督和負責王的耕作、葡萄園、橄欖園、牛群、駱駝、驢和羊群的人。這裡沒有供排場之用的官員,沒有供娛樂之用的官員,沒有管理衣櫥的官員,沒有禮儀官,沒有馬政官,也沒有獵犬官;一切都是為服事之用,與那時代的樸素簡約相稱。大衛是大將軍、大文士、大君王,同時也是善於經營產業的人;他親自保有許多土地並加以經營,不是為娛樂,乃是為收益;因為君王自己也受田地的供應(傳道書 5:9)。那些要百姓勤勞的官長,自己必須作勤奮和專心事務的榜樣。然而我們發現,後來那地的窮人被認為只配作修理葡萄園的人和耕田的人(列王紀下 25:12)。如今大衛卻使他的貴族主持這些事務。#

2.侍候王身邊的人。他們都是以智慧著名、為交談而設的人。他的叔叔,是智慧人和書記,不但精通政事,也熟讀聖經,作他的謀士(第32節)。另有一人,無疑在學問和審慎上卓越,作他兒女的教師。亞希多弗是極其精明的人,作他的謀士;但戶篩是誠實的人,作他的朋友和心腹。看來他的謀士並不多;但他所有的都是大有才能的人。君王智慧的很大一部分,顯在揀選臣僕上。然而大衛雖然身邊有這些忠實而親愛的親屬和謀士,卻把自己的聖經置於他們眾人之上。詩篇 119:24:“你的法度是我所喜樂的,是我的謀士。”#