馬太亨利聖經註釋
約書亞記 12
約書亞記：章節目錄
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以色列征服諸事概要（主前1450年）
1以色列人在約旦河外向日出之地擊殺二王，得他們的地，就是從亞嫩谷直到黑門山，並東邊的全亞拉巴之地。2這二王，有住希實本、亞摩利人的王西宏。他所管之地是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城，並基列一半，直到亞捫人的境界，雅博河3與約旦河東邊的亞拉巴，直到基尼烈海，又到亞拉巴的海，就是鹽海，通伯·耶西末的路，以及南方，直到毗斯迦的山根。4又有巴珊王噩。他是利乏音人所剩下的，住在亞斯他錄和以得來。5他所管之地是黑門山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和瑪迦人的境界，並基列一半，直到希實本王西宏的境界。6這二王是耶和華僕人摩西和以色列人所擊殺的；耶和華僕人摩西將他們的地賜給呂便人、迦得人，和瑪拿西半支派的人為業。
約書亞，或無論這位歷史作者是誰，在他開始總結以色列新近所取得的征服之前，在這些經文中先追述他們在摩西時代從前的征服；在摩西之下，他們成了西宏和噩這兩個廣大而強盛王國的主人。注意，新的憐憫不可淹沒對從前憐憫的記念；現今為教會成就好事之器皿的榮耀，也不可被允許遮蔽並減損那些在他們以前的人所當得的尊榮；他們曾是自己時代的祝福和裝飾。約書亞的事奉和成就固然偉大，但不可忽略並忘記摩西之下的那些事，因為施行二者的是同一位神；二者合在一起，宣告他是以色列偉大救恩的阿拉法和俄梅戛。這裡有，
1.對這被征服之地的描述，即其大體的範圍和邊界（第1節）：從南方的亞嫩河，到北方的黑門山。具體來說，這裡描述了西宏的國（第2、3節），以及噩的國（第4、5節）。摩西曾十分詳盡地描述這地（申命記 2:36；3:4 , 等），而這裡的描述與他的相合。據說噩王住在亞斯他錄和以得來（第4節），大概因為二者都是他的王城；他在兩處都有宮殿，有時住在這一處，有時住在那一處；一處或許是他的夏宮，另一處是他的冬宮。但以色列把兩處都從他手中奪來，並使一個墳墓足以安置那不滿足於一個宮殿的人。#
2.這地的分配。摩西照那兩個半支派的請求，將這地指定給他們，並分給他們（第6節）；關於這事，我們在 Num 32 已有詳盡的敘述。摩西征服這地以後將其分配，這裡被提及，乃是給約書亞作榜樣，指示他如今既已征服約旦河這邊的地，就必須怎樣行。摩西在他的時代，把一片極富饒肥美的土地給了以色列的一部分人，但那是在約旦河外；約書亞卻把聖地，就是神聖所的山，在約旦河內，賜給全以色列；照樣，律法把外在而暫時的福分賜給神屬靈以色列中的少數人，這些福分乃是將來美事的憑據；但我們的主耶穌，真正的約書亞，已經為一切應許的兒女預備了屬靈的福分，就是聖所的特權和天上的迦南。律法的勝利和賜予是榮耀的，但福音的勝利和賜予遠超過它們的榮耀。#
7約書亞和以色列人在約旦河西擊殺了諸王。他們的地是從黎巴嫩平原的巴力·迦得，直到上西珥的哈拉山。約書亞就將那地按著以色列支派的宗族分給他們為業，8就是赫人、亞摩利人，迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的山地、高原亞拉巴、山坡、曠野，和南地。9他們的王：一個是耶利哥王，一個是靠近伯特利的艾城王，10一個是耶路撒冷王，一個是希伯 王，11一個是耶末王，一個是拉吉王，12一個是伊磯倫王，一個是基色王，13一個是底璧王，一個是基德王，14一個是何珥瑪王，一個是亞拉得王，15一個是立拿王，一個是亞杜蘭王，16一個是瑪基大王，一個是伯特利王，17一個是他普亞王，一個是希弗王，18一個是亞弗王，一個是拉沙 王，19一個是瑪頓王，一個是夏瑣王，20一個是伸 ·米 王，一個是押煞王，21一個是他納王，一個是米吉多王，22一個是基低斯王，一個是靠近迦密的約念王，23一個是多珥山岡的多珥王，一個是吉甲的戈印王，24一個是得撒王；共計三十一個王。
我們在這裡有約書亞征服諸事的簡略記載。
I.他所征服之地的界限。這地東界約旦河，西界地中海，從北方靠近黎巴嫩的巴力迦得延伸到南方位於以東地上的哈拉山（第7節）。這些邊界在 民數記 34:2 , 等處有更詳盡的描述。但這裡所說的已經足以表明，神信守了自己的話，把他藉摩西所應許他們的一切都賜給他們為業，只要他們肯守住它。#
II.這地中所見各種不同的土地，它們共同促成了這地的可悅與豐饒（第8節）。那裡有山，不是崎嶇、多石、荒瘠，使行路人懼怕、對居民無用的山，而是結果子的山嶺，能出產寶貴之物（申命記 33:15），使觀看者的眼目得悅，也使業主的手中滿盈。又有谷地，不是長滿苔蘚、泥濘沼澤的谷地，而是遍滿五穀的谷地（詩篇 65:13）。那裡有平原，也有泉源滋潤平原；甚至在那富饒之地也有曠野，或森林，它們不像其他地方那樣人口稠密，卻也有城鎮和房屋在其中，並且作為陪襯，使更可悅、更肥沃的地方顯得更加突出。#
III.曾佔有這地的幾個民族：赫人、亞摩利人、迦南人等，他們全都出自迦南，就是含受咒詛的兒子（創世記 10:15–18）。他們被稱為七族（申命記 7:1），那裡也數出這麼多，但這裡卻只提到六族；革迦撒人或是失散了，或是被省略了，雖然我們在 創世記 10:16；15:21 找到他們。或許他們併入了這些民族中的某一族；又或按猶太人的傳統，當約書亞率領以色列臨近時，他們全都退去，遷往非洲，把自己的土地留給以色列佔有，因為他們看出與以色列相爭毫無用處；因此，他們未被列在約書亞所制服的民族之中。#
IV.被以色列的刀所征服、制服的諸王名錄，有些是在戰場上被制服，有些是在他們自己的城中被制服，共三十一位，並且似乎按他們被征服的次序，十分具體地被列名和計數；因為這目錄始於耶利哥王和艾城王，隨後包括耶路撒冷王以及與他結盟的南方諸首領，然後進到北方聯盟的那些王。現在，#
1.這表明當時迦南是何等肥沃的一片土地，竟能供養這麼多王國；許多王寧願擠在一起，也不願分散到別的地方去。我們可以推想那些地方尚未有人居住；但他們在那裡雖能找到更寬廣的空間，卻不能指望有這樣的豐足和樂趣：這就是神為以色列窺察出來的地；然而今日它卻是世上最荒瘠、最卑微、最無益的地區之一；這就是它所伏在咒詛之下的結果，因為它的佔有者棄絕了基督和他的福音，正如摩西所預言的（申命記 29:23）。#
2.這表明當時人的野心被限制在何等狹窄的範圍內。這些王各自滿足於治理一座城及其所屬的城鎮和村莊；據我們所見，他們沒有一個人圖謀使自己成為其餘諸王的主人，只是在有需要時，眾人為了共同安全而聯合起來。然而看來，他們疆域的狹小，卻由權力的絕對性來彌補；他們的臣民全是他們的佃戶和臣僕，完全聽命於他們。#
3.這表明神對以色列何等良善，使他們勝過所有這些王，並得著所有這些國；他也由此使他們有何等義務去遵行他的律例、謹守他的律法（詩篇 105:44、45）。這裡有三十一個王國，或領地，要分給以色列九個半支派。其中歸給猶大拈鬮所得的，有希伯侖、耶末、拉吉、伊磯倫、底璧、亞拉得、立拿和亞杜蘭諸國，共八個，此外還有耶路撒冷國的一部分和基德的一部分。便雅憫得了耶利哥、艾城、耶路撒冷、瑪基大、伯特利和吉甲諸國，共六個。西緬得了何珥瑪國和基德的一部分。以法蓮得了基色和得撒諸國。瑪拿西（那半支派）得了他普亞和希弗、他納和米吉多諸國。亞設得了亞弗和押煞諸國。西布倫得了拉沙崙、伸侖米侖和約念諸國。拿弗他利得了瑪頓、夏瑣和基低斯諸國。以薩迦得了多珥國。這些就是神所擊殺的一些偉大而著名的王，因為他的慈愛永遠長存；又將他們的地賜為產業，就是賜給他的僕人以色列為業，因為他的慈愛永遠長存（詩篇 136:17）， 等。#
本章是以色列征服諸事的概要。
I.他們在摩西之下的征服，是在約旦河那邊（因為我們現在設想自己在迦南）向東之地；我們已有其歷史（民數記 21:24）， 等。這裡是那段歷史的摘要（第1–6節）。#
II.他們在約書亞之下的征服，是在約旦河這邊，向西之地。#
1.他們所攻取的地方（第7、8節）。#
2.他們所制服的諸王，共三十一位（第9–24節）。這一段列在這裡，不僅是迦南戰爭歷史的結論（使我們可以一目瞭然地看見他們所得的是什麼），也是分配迦南歷史的序言，好把他們將要分給各人的一切都彙集在一起。#