約翰福音

一篇

這福音書是在何時何地寫成的，並不重要；我們確信，它是神所默示賜給約翰的。約翰是雅各的兄弟，是十二使徒之一，因那尊榮的稱號；耶穌所愛的那門徒；而顯著；他又是大衛之子所取、作為他退隱之處的見證人的三位傑出人物之一，尤其見證了他的變像和痛苦。古人告訴我們，約翰在十二使徒中活得最久，並且是他們當中唯一自然死亡的，其餘的人都殉道而死；其中有些人又說，他是在以弗所，應亞西亞各教會傳道人的請求，寫了這福音書，以反對哥林妥和以便尼派的異端；他們主張我們的主不過是一個人。看來最可能的是，他在被放逐到拔摩海島以前寫了這書；因為他在那裡寫了啟示錄，而其結尾似乎是為封閉聖經正典而設的；若是如此，這福音書就不是在那以後寫成的。因此，我不能相信那些後期教父所說的，即他是在被放逐期間，或從那裡回來以後，在耶路撒冷毀滅多年之後寫的；其中一人說，那時他九十歲；另一人說，那時他一百歲。然而，顯然他是四位福音書作者中最後寫作的一位；將他的福音書與他們的相比，我們可以觀察到：

1.他敘述了他們所遺漏的；他殿後而來，他的福音書如同後隊，或收聚的軍旅；它拾取了他們所略過的。因此，所羅門的箴言後來另有一次蒐集（箴言 25:1），但仍遠不及他所說的（列王紀上 4:32）。#

2.對於其他福音書作者只給我們歷史的事，他給我們更多其中的奧秘。事實必須先得到確立；這已藉著他們宣告耶穌開頭一切所行所教的事而完成了（路加福音 1:1；使徒行傳 1:1）。但這既已憑兩三個見證人的口確立，約翰便進到完全的地步（希伯來書 6:1），不再另立根基，乃是在根基上建造，領我們更深入幔內。有些古人注意到，其他福音書作者多寫基督的 ta somatika；身體方面的事；但約翰寫福音的 ta pneumatika；屬靈方面的事，即福音的生命和靈魂；因此，有些人稱這福音書為福音書作者的鑰匙。正是在這裡，天上有門開了，我們所聽見的第一個聲音是：上到這裡來，上得更高些。有些古人以為約翰異象中的四活物代表四位福音書作者，便把約翰本人視為飛翔的鷹；他飛得何等高，又何等清楚地看入神聖和屬天的事。#