以斯帖記 5

我們上次聽到哈曼的消息時，他還在飲酒（第3章第15節）。我們上次聽到王后以斯帖的消息時，她還在流淚、禁食和禱告。現在本章讓我們看見：

I.以斯帖處在喜樂中，蒙王微笑相待，並在她所設的酒宴上因王親臨作陪而得尊榮（第1–8節）。#

II.哈曼因末底改不向他脫帽屈膝而焦躁，又滿懷憤怒地為他豎起一座木架（第9–14節）。這樣，流淚撒種的必歡喜收割，惡人的歡騰卻是短暫的。#

這裡記述的是：

I.以斯帖勇敢地進到王前（第1節）。為禁食指定的時間一結束，她便毫不耽擱；第三日，當靈脩在她心靈中留下的感動仍然新鮮時，她就進到王前。人的心在與神相交中得以寬廣，就必有膽量為祂行事、為祂受苦。有些人認為，這三日的禁食其實只有一個完整的白日和兩個完整的夜晚，在此期間他們完全沒有進食；這之所以稱為三日，正如基督在墳墓中停留那麼久也稱為三日。王后在第三日到朝廷露面這一事實支持這種解釋。凡必須衝破困難和危險才能實行的決心，都應當毫不耽擱地付諸行動，免得這些決心冷卻鬆弛。你所做的事，既必須勇敢地去做，就當趕快去做。此時她穿上王后的禮服，以便更好地使自己蒙王悅納，並脫下禁食之日所穿的衣服。她穿上華美的衣服，不是為了取悅自己，而是為了取悅丈夫；正如我們在次經中看到的，她在禱告裡這樣向神申訴（以斯帖記 14:16）：“主啊，你知道，在我露面的日子，我厭惡戴在頭上、表明我尊貴地位的標誌”等等。那些因身份而必須穿華貴衣服的人，應當由此學會向這些衣服如同死了一般，不以它們作為自己的裝飾。她站在王對面的內院，在盼望與懼怕之間等候自己的判決。#

II.王對她的優厚接待。王看見她時，她就在王眼前蒙恩。次經的作者和約瑟夫都說，她帶著兩個使女，其中一個供她倚靠，另一個托著她的衣裾；她面容喜樂，十分可愛，心中卻極其痛苦；王抬起那閃耀著威嚴的臉，起初極其兇狠地看著她，她便臉色蒼白，昏厥過去，把頭伏在伴她而行的使女身上；但隨後神改變了王的心，王在驚懼中從寶座上跳下來，把她抱在懷中，直等她甦醒，又用慈愛的話安慰她。這裡僅僅告訴我們：#

1.王向她伸出金杖（第2節），從而保護她免受律法的懲罰，並使她確信自己安然無恙；她滿懷感激地摸了杖頭，藉此以謙卑懇求者的身份來到王面前。這樣，她既像雅各一樣與神較力並且得勝，也在人面前有了能力。凡願意為神捨棄生命的，必保全生命，或在更美好的生命中得著它。#

2.王鼓勵她陳明來意（第3節）：“王后以斯帖，你要什麼？你求什麼？”王非但沒有把她當作冒犯者，反而似乎因看見她而歡喜，並且渴望滿足她。那位曾因一個妻子奉召卻不肯前來而休棄她的王，不會因另一個妻子未奉召而前來就嚴厲待她。神能隨己意使人的心向我們轉變，無論是一般人、位高權重的人，還是那些行事最專斷的人。以斯帖原怕自己滅亡，卻得到應許，無論她求什麼都可以得到，即使是國的一半。注意，神在護理之中常使祂百姓所怕的事不致發生，並使他們所得的超過所盼望的，尤其是在他們為祂的事業冒險時。讓我們從這個故事中得到推論，正如我們的救主從不義之官的比喻中所作的推論一樣：我們應當常常向神禱告，不可灰心（路加福音 18:6–8）。請聽這位傲慢的王所說的話（“你所求的是什麼？你所請求的是什麼？必賜給你”），然後想一想：神豈不更要垂聽並應允祂自己選民的禱告嗎？他們晝夜向祂呼求。以斯帖來到一個驕傲專橫的人面前；我們卻來到慈愛恩典的神面前。她沒有蒙召；我們卻蒙了召：聖靈說：“來！”新婦也說：“來！”她有一條律法與她作對；我們卻有一個應許，甚至有許多應許幫助我們：“祈求，就給你們。”她沒有朋友引薦她或替她代求；相反，當時王所寵信的人正是她的仇敵。但我們在父那裡有一位中保，是父所喜悅的。因此，讓我們坦然無懼地來到施恩的寶座前。#

3.她當時向王所提的一切請求，只是請王賞臉赴她為王預備的筵席，並帶哈曼同去（第4、5節）。她藉此：#

（1）向王表明自己何等看重王的恩寵和陪伴。無論她必須求什麼，她最渴望的都是王的恩寵，並願不惜任何代價換取它。#

（2）試探王對她懷有怎樣的情意；因為王若連此事也拒絕，現在提出另一個請求便毫無用處。#

（3）設法使王心情愉快，使他的心柔和，以便他更溫柔地接受她將要向他提出的控訴。#

（4）藉著向王所寵信的哈曼示好而取悅王，請來這位她知道王喜歡與之相伴的人；她也希望自己提出控訴時哈曼在場，因為凡是她不敢當面對他說的話，她一句也不肯說。#

（5）她希望在酒宴上能有一個更合宜、更有利的機會提出請求。智慧能指引人如何應付某些難以相處的人，並從合宜之處著手。#

4.王欣然赴宴，並吩咐哈曼與他同去（第5節），這表明他仍然對她懷有恩情；他若真有意毀滅她和她的百姓，就不會接受她的筵席。他在那裡再次親切地詢問（“你所求的是什麼？”），又重申他慷慨的應許：即使是國的一半，也必賜給她（第6節）。這是一句俗語，王藉此向她保證，凡屬合理之事，他都不會拒絕。希律也曾使用這句話（馬可福音 6:23）。#

5.以斯帖當時認為，只請求王應允次日在她的宮中再次赴宴，並帶哈曼同去（第7、8節），就已足夠；她向王暗示，屆時必讓他知道自己所要辦理的事。她推遲提出主要請求，可能是由於：#

（1）以斯帖的謹慎；她希望藉此進一步贏得王的心，使自己更蒙王喜愛。也許她正要提出請求時心中膽怯，想再留一些時間禱告，求神賜她口才和智慧。她很可能知道，這樣推遲會被視為她對王懷有極大敬意、不願過分催逼王的一種表示，因而會得到王的善意看待。倉促提出的請求，往往也會遭到倉促拒絕；但經過停頓之後才提出的請求，值得人認真考慮。#

（2）神的護理使以斯帖心中產生將請求再推遲一日的念頭。她不知道原因，神卻知道；因為從今日到明日之間的夜裡將要發生的事，會推進她的計劃，為她成功鋪平道路，使哈曼對末底改的惡意達到頂點，也使他開始在末底改面前敗落。猶太人也許責怪以斯帖拖延，他們中有些人開始懷疑她是否真誠，或至少懷疑她是否熱心；但事情的結果證明他們的猜疑是錯的，並且一切都取得了最好的結果。#

這裡對哈曼的記述，正是對所羅門那句話的註解（箴言 21:24）。“狂傲高慢的褻慢人”，就是那以驕傲烈怒行事者的名。再沒有人比哈曼更符合這個稱呼了，因為驕傲和烈怒在他裡面佔據如此大的優勢。請看他：

I.因獲邀參加以斯帖的筵席而自高自大。他為此歡喜，心中快樂（第9節）。請注意他談到此事時何等洋洋得意（第12節），何等以此自重，又認為這使自己何等接近幸福的頂峰：王后以斯帖所預備的筵席，除了他這位大人物以外，沒有讓任何人隨王赴席；他還以為，王后必是極其喜歡與他交談，才會邀請他次日再次隨王赴宴；沒有人比他更適合陪伴王。注意，自我欣賞、自我奉承的人，其實是在自欺。哈曼想像王后重複邀請他，是有意尊榮他，並以此自得；其實她真正的用意是控告他，叫他來赴宴不過是傳他到審判臺前。驕傲的人是透過何等能放大形象的鏡子觀看自己的面容啊！他們心中的驕傲又是何等欺騙他們（俄巴底亞書 1:3）！#

II.因末底改對他的輕視而惱怒焦躁，以致使自己和周圍所有的人都不得安寧。#

1.末底改仍像從前一樣堅定：“既不站起來，也不因他而動”（第9節）。他這樣做是出於良心的原則，因此堅持到底，不肯向哈曼卑躬屈膝；即使他有理由懼怕哈曼，而且以斯帖本人也禮遇哈曼，他仍不肯這樣做。他知道神能夠、也必定搭救他和他的百姓脫離哈曼的狂怒，根本不需要採用這種卑劣畏縮的權宜之計來安撫哈曼。凡以聖潔的真誠行事的人，也可以在聖潔的安穩中行走，繼續做自己的工作，不懼怕人能對他們做什麼。行為正直的人，步步安穩。#

2.哈曼仍像從前一樣無法忍受這事；不但如此，他被抬得越高，就越不能容忍輕蔑，也越因輕蔑而狂怒。#

（1）這事使他心神不寧，陷入極其痛苦的激動之中。他滿懷憤怒（第9節），卻仍剋制自己（第10節）。他恨不得拔出刀來，把這樣冒犯他的末底改一劍刺穿；但他盼望很快就看見末底改與所有猶太人一同滅亡，因此好不容易才剋制自己，沒有把末底改刺死。他心中經歷了何等激烈的爭鬥：一邊是他的怒氣，要求末底改立即死去（“哦，巴不得我能得著他的肉！我不能滿足！”約伯記 31:31）；另一邊是他的惡意，已經決定等候那場全面的屠殺！這樣，荊棘和網羅都在乖僻人的道路上。#

（2）這事使他所享受的一切都變得索然無味。末底改對他的這一點輕視，就像一隻死蒼蠅，敗壞了他整罐寶貴的香膏。他自己在妻子和朋友面前承認，只要末底改仍然活著，並在朝門那裡佔有一席之地，他的產業、升遷和家庭就不能給他任何安慰（第10–13節）；這番話使驕傲而不知足的心永遠蒙羞。他數說自己的財富和尊榮、家族人丁的眾多，以及自己所升到的高位；他是君王的寵兒，是宮廷的偶像。然而，只要末底改尚未被掛起來，這一切對他就毫無益處。凡是存心要不安的人，總能找到這樣或那樣的事情為之不安；驕傲的人即使有許多事稱心如意，只要不是所有事都稱心如意，一切對他們就如同無有。哈曼所擁有之物的千分之一，便足以使一個謙卑端莊的人得到他所期望從今世獲得的全部幸福；然而哈曼卻激烈地抱怨，彷彿自己已經沉淪到貧困和羞辱的最低境地。#

III.他圖謀報復，並在此事上得到妻子和朋友的幫助（第14節）。他們看出，他多麼願意放棄自己原先的決定，不再等到抽籤所定的日期才進行屠殺；因此他們勸他迅速處死末底改，以此作為他屆時所期待之滿足的憑據和預嘗，讓他眼下就有一件事可以使自己歡喜。他既自以為已經確保所有猶太人必在指定的日期滅亡，眼下也不會不屑於單獨向末底改下手。#

1.為了滿足他的心意，他們勸他預備一座木架，豎在自己門前；這樣，一旦取得簽署的命令，執行死刑便不致有任何耽擱，他甚至無須等待木架造成。這非常合哈曼的心意，於是他立即叫人造好並豎起木架；木架必須有五十肘高，或儘可能接近這一高度，為要使末底改蒙受更大的羞辱，並使每一個過路的人都能看見他；木架還必須設在哈曼門前，好讓眾人看出，末底改是獻給哈曼復仇偶像的祭物，也讓哈曼能以觀看此景來滿足自己的眼目。#

2.為了使他達到目的，他們勸他清早去見王，從王那裡取得把末底改掛起來的命令。他們毫不懷疑，哈曼如此受王寵信，又曾如此輕易地取得毀滅整個猶太民族的諭旨，這項請求必會立即得到批准。無須捏造任何指控；只要讓王知道末底改藐視王的命令，拒絕尊敬哈曼，就已足夠。現在我們且讓哈曼上床睡覺；他想著次日看見末底改被掛起來，然後歡歡喜喜地赴宴，便心滿意足，卻全然沒有夢想到自己的木架竟會由自己首先使用。#