路得記

一篇

這段關於某一特定家庭內部事務的簡短歷史，恰當地接在《士師記》之後（這裡所記述的事件發生在士師的日子），也恰當地放在《撒母耳記》之前，因為在結尾處它引出了大衛；然而猶太人在他們的聖經中，卻把它同二者分開，將它列為五卷書之一，或稱五卷，他們把這些書合在較後部分，次序如下：《雅歌》、路得記、耶利米哀歌、傳道書、以斯帖記。此書很可能是撒母耳所寫。它所敘述的不是神蹟，也不是律法；不是戰爭，也不是勝利；不是國家的變遷，而是拿俄米先受患難、後來得安慰，路得先歸正、後來得提升。許多這樣的事也曾發生，我們也許會認為同樣值得記錄；但這些事是神看為合宜，要把其知識傳給我們；甚至一般史家也認為他們有選擇題材的自由。本書的宗旨是：

I.引導人思想護理，向我們顯明神的護理何等常常關涉我們的私人事務，並教導我們在這一切事上都注目於它，在我們一切道路上，以及一切關乎我們的事件中，都承認神（見撒母耳記上 2:7、8；詩篇 113:7–9）。#

II.引導人歸向基督；他是從路得而出，本書結尾所列的一部分家譜也屬於他，並由此被引入 Matt 1。在摩押女子路得的歸正，以及她被帶入彌賽亞家譜這事上，我們看見一個預表，預表外邦人在適當的時候被召進入我們主基督耶穌的團契。關於拿俄米和路得所受的患難，我們在第1章有記述。關於她們勤勞和謙卑的實例（見第2章）。關於她們被帶入與波阿斯的親屬關係（見第3章）。以及她們因此所得的幸福安頓（見第4章）。並且讓我們記得，這一幕發生在伯利恆，就是我們救贖主降生的城。#