兒女對父母的職責

申命記 27:14,16

利未人要向以色列眾人高聲說：「『輕慢父母的，必受咒詛！』百姓都要說：『阿們！』

我將向你們講論一番，沒有比詩篇 34:11 這些話更合宜的開場白了：「眾弟子啊，你們當來聽我的話！我要將敬畏耶和華的道教訓你們。」我鄰舍的兒女如今正在我們中間。是的，我們的小孩子在這會眾中所佔的也並非小數。其中許多是敬虔父母的兒女；因此，他們的父母曾熱切地盼望並要求他們敬虔。眾弟子啊，你們當來聽我的話！我要告訴你們，你們當怎樣行，好使父母因你們得享幸福，也使你們自己的幸福得以穩固、增添。

從前，在以色列地的以巴路山和基利心山上，曾舉行一種莊嚴的禮儀。以色列的六個支派站在以巴路山頂，另六個支派站在基利心山頂。有些利未人同神的約櫃在兩山之間的谷中，面向以巴路山，高聲而清晰地宣告了不少於十二項可怕的咒詛；那山上的支派便以一聲令人戰慄的「阿們」回應這些咒詛，響徹諸天。

但在每兩項咒詛之間，利未人便轉向基利心山，宣告與那些咒詛直接相反的祝福；那山上的支派便為這些祝福歡呼，喜樂地喊出「阿們」。

誠然，摩西並沒有像述說咒詛的條例那樣，清楚地述說祝福的條例；因為帶來順服所蒙的祝福，是特意保留給我們當稱頌的主耶穌基督及其榮耀福音的獨有榮耀。

在主耶穌基督的福音臨到我們以前，律法向我們宣告的，除了咒詛以外別無所有；我們所聽見的，只有忿怒的雷聲在咒詛我們。

神的利未人面向以巴路山所宣告的那些可怖咒詛中，第二項就是：「輕慢父母的，必受咒詛！」

毫無疑問，當那廣大的人群如同一人，齊聲以「阿們」回應時，那聲音就像一聲駭人的霹靂。然而，這霹靂還沒有過去；神的會眾啊，就在今日，它的陣陣雷聲還要在你們中間再次響起。

我們讀到，在約書亞的日子，以色列各支派初次遵行這所定的禮儀時，會眾中也有小孩子。這裡聚集的大會眾中有這麼多小孩子，實在是合宜的；而我如今尤其要把從神而來的這警告帶給他們。

神沉重的咒詛，必臨到那些輕慢父母的兒女。

輕慢自己的父母，換句話說，就是以任何不敬虔的輕蔑待他們。我的兒女們，你們要留意，神所宣告的咒詛，不僅是針對那些藐視父親的兒女：

父親往往有智慧，能維持自己的權威，使自己不受兒女的輕蔑。

但母親更常因自己的溺愛和軟弱，招來兒女的輕蔑，又因許多不得體的言行，使自己落到卑下的地位。

如今，你們要看天上的勸誡：藐視母親的兒女，也使自己落在神的咒詛之下。

神的咒詛！這是人所聽聞過最可怕的事；是一切可怕之事中的長子！我一提起這令人驚懼的事；神的咒詛；哦，我的兒女們，難道你們竟不為此戰慄嗎？

誰能忍住不呼喊，像以利戶聽見神的雷聲在他頭上的天空轟鳴時那樣說：「因此我心戰兢，從原處移動。」我盼望你們中間沒有人無神到這種地步，竟敢蔑視神的咒詛；對於懼怕這世上最可怕之事的人，你們不會加以譏笑。

但請你們留心聽，我要根據全能神的聖言，在你們中間論明這一個問題。

兒女若不願因冒犯父母，便把神可怕的咒詛招到自己身上，就必須向父母盡怎樣的敬重呢？

我的兒女們，我如今要給你們的教訓，就是以下這些。

1) 你們心裡要常存畏懼，懼怕天上的神慣常用來報應那些不敬重父母、反倒輕蔑父母之兒女的可怕咒詛。你們要看，神的審判是何等可怕地追隨著輕慢父母的兒女；哦，我這些受了警告的兒女們，看見這些警戒，就當呼喊：「我因懼怕你，肉就發抖；我也怕你的判語。」

實在說來，沒有什麼罪，比輕蔑父母這罪，更常招來神那可以覺察、顯而易見的咒詛作為報應。

被激怒的父母自己，有時也會求咒詛臨到兒女；而那不可見的世界，通常會以奇異卻迅速的作為，向那些咒詛說「阿們」。

但父母啊，我懇求你們，無論你們怎樣被激怒，都要剋制，不要咒詛自己的兒女。唉，即使沒有你們絲毫惡意的願望去催促，他們也會很快成為受咒詛的兒女。

當初設立這條例，要利未人宣告「輕慢父母的，必受咒詛！」時，條例的一部分就是：「百姓都要說：『阿們！』」的確，事情常常是這樣：當神的咒詛臨到輕慢父母的人身上，所有百姓都會留意這事；所有百姓都會看見，一個「阿們」加在這咒詛之上，看見它得到了印證。兒女們，我必須向你們講得具體一些。

第一，不盡本分的兒女，因為藐視父母的罪，常被神咒詛，任憑他們犯更多的罪來得罪祂。我所能說的話，沒有比這更可怕的了！這是最確實不過的：一個人罪越重，他所受的咒詛也越重。神這報應何等令人驚駭：因罪而任憑罪人繼續犯罪，又因罪人犯了一項罪，便任憑他再犯另一項罪，以此咒詛他。

但不盡本分的兒女，通常正是受神這樣的報應，被咒詛，遭詛罰。我們讀到一些罪人，神的公義任憑他們犯罪；而羅馬書 1:30 所說的「違背父母的」，就是這些可悲罪人身上的一個標記。

第五條誡命列在律法第二塊石版所載六條誡命之首。兒女們，你們若違背第五條誡命，就不大可能遵守其餘的誡命；不但如此，你們還有這樣的危險：神的咒詛會任憑你們把這些誡命一條不剩地全都違背。

不盡本分的兒女，很快就會成為可憎的人，行淫亂、不誠實、說謊，並行各樣可憎之事；而他們藐視父母的勸告，正是招致神這咒詛臨到他們身上的一個緣由。

得罪父母的人，有時會被神任憑，去得罪世上其餘所有的人。請留意那些最為可恥的邪惡與奸詐事例；你們通常會發現，這些人在陷入其餘種種兇惡之前，首先是不盡本分的兒女。

第二，不盡本分的兒女，因著藐視父母，往往受神咒詛，使他們的一切事務都遭受禍害。一種異乎尋常的災禍，慣常隨著不盡本分的兒女；許多災殃追趕這種罪人；神有一種隱秘的報應，使他們的事務陷入困境；因著神這報應，他們所辦的一切事務，都不順利。

大衛被一個不盡本分的兒子煩擾時，就能在詩篇 55:19 中預言，神必“苦待他”。不盡本分的兒女身上，有神隱秘的摧殘。

他們在財產上遭受苦難：這是神加在他們身上的咒詛，因為他們不肯用自己的財產，為父母盡其所能。

他們在身體上遭受苦難：這是神加在他們身上的咒詛，因為他們羞辱了生養他們身體的父母。

神使他們遭受凌辱：這是神加在他們身上的咒詛；他們曾凌辱或藐視自己的父母。

神不可抗拒的忿怒與咒詛，使一個又一個災禍追隨著他們；他們不能明白，自己的一切利益為何都遭受這樣的災禍；也許，正是他們對父母的藐視，成了根部的蛀蟲，使他們的一切都枯萎了。這些不盡本分的兒女，若果真活到自己也有兒女的時候，神就以其人之道，還治其人之身；神以他們自己的兒女不盡本分來報應他們；就在他們自己的兒女不盡本分這件事上，神使他們承受自己年幼時罪孽的報應。

猶大娶了一個迦南女子，看來並未得到父母的同意，以此藐視了父母；神咒詛這猶大，給了他兩個兒子，都是如此邪惡的人，以致上天親自伸手，把他們從世上除掉。

你們無疑聽說過《歷史劇場》中那則著名的故事：一個惡劣的兒子，曾毆打年老的父親，隨後揪住他的頭髮，把他拖到家門的門檻處。後來，他自己也老了（順便說一句，這原是一件罕見的事！），他的兒子也照樣毆打他，隨後也揪住他的頭髮，拖著他，不僅拖到門檻處，還拖出門外，拖進泥土裡。於是，他痛苦地喊道：“啊！這惡棍若只把我拖到門檻處，我所受的待遇，就恰好和我父親當年從我這裡所受的一樣了！”兒女們，要記住這件事。

第三，死亡；是的，早死和悲慘的死，也不罕見地成為神加在不盡本分的兒女身上的咒詛，正因他們不盡本分。這條誡命的旨意就是：“當孝敬父母，使你的日子在耶和華—你　神所賜你的地上得以長久。”兒女們，要留意；你們若輕看父親或母親，你們在地上的日子就不大可能長久。

押沙龍和他的同夥顯出嗜血的不孝時，他那受冒犯的父親就曾這樣預言：“流人血、行詭詐的人必活不到半世”因為他知道，神曾親手寫下意思與此相同的話：兒女若不尊敬父母，就不可指望自己在地上的日子長久。

我們都聽過那不盡本分的押沙龍的結局；如今，有些旅行者報告說，押沙龍埋葬的地方，現在有一大堆石頭，是這樣堆成的：經過那裡的人，習慣往上投一塊石頭，並說這樣的話：

“悖逆父親的兒子，必受這樣的處置。”

我的兒女啊，要停下腳步，懷著恐懼觀看押沙龍的墳墓；要在那裡讀出並看見，神加在不盡本分之人身上的咒詛。

父母是使兒女得著生命的器皿，兒女若藐視父母，這豈不是使自己喪失了保有生命的權利嗎？

兒女理當把成為父母的安慰，看作自己一生的一個主要目的、責任和特權；他們一旦不再這樣行，神往往帶著可怕的咒詛，向他們發出這樣的命令：“奪去那不盡本分之人的性命！那人不可再活在世上。”出埃及記 21:17 中有一道上天的諭令：“咒罵父母的，必要把他治死。”

那麼，那些成為父親或母親之咒詛的兒女，又當受到怎樣的處置呢？不盡本分的兒女正是如此；而神的咒詛，便因此使他們死亡；又因為這些不盡本分的兒女行惡過甚，他們便未到時候就死了。

是的，不盡本分的兒女死時，伴隨著某些異乎尋常的混亂和災難，使死亡更加苦痛，這並非罕見的事。不盡本分的兒女啊，我告訴你們：你們有這樣的危險，恐怕你們會受神如此咒詛，以致最終被吊死在樹上。

值得注意的是，那些在絞刑架上被處死的人，大多數在臨刑時，都為這件事哀號：“啊！是我對父母不盡本分，是我違背父母，才使我落到這可悲的結局！”

箴言 30:17 有一段值得銘記的話：“戲笑父親、藐視而不聽從母親的，他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。”看來，過早而慘烈的死亡，往往使這些兒女的屍體暴露在空中食肉的飛鳥面前。

以色列有一條律法，申命記 21:21：悖逆的兒女應當被處死。用石頭打死以後，還要把他掛起來；因為在以色列，人若未先用別的方法被處死，就不會被掛起來；毫無疑問，他的屍首按規定在日落以前取下以後，便被扔進一個眾所周知的坑裡，正如他們把猶大的屍首從懸崖上扔下去的那個坑一樣；天上的飛鳥就在那裡啄食屍首。亞古珥或許暗指的就是這件事；而且我們常常看見，悖逆的兒女被神任憑去犯那些使他們不久便被處死的罪。

還不止於此；不孝的兒女是違背天性的兒女；神的咒詛有時會任憑這些違背天性的兒女，犯下最違背天性的殺人之罪。他們殺了自己，成了自取滅亡的人：他們怎樣違背天性犯罪，也就怎樣以最違背天性的方式死去。

本地有一個青年投水自盡；但他給父親留下了一封信，在信中悲嘆說：父親啊，我已經盡我所能保全自己的性命；使我毀滅的，是我幼年時的驕傲和頑梗！

但這就是全部了嗎？不是；最後，還要說，以上所講神加在不孝兒女身上的一切咒詛，不過是啟示錄中騎著灰馬的死亡；論到它，經上說：「陰府也隨著他。」說到底，我還要告訴你們，永火的刑罰終將是不孝兒女所得的份；兒女若藐視父母，神最終必將他們投入永火的刑罰，使他們永遠受人鄙棄。

被定罪的人，確實是受神咒詛的人！兒女們哪，你們要聽；你們若是悖逆的兒女，神的咒詛必使你們在永恆的世世代代，成為滅亡的兒女。

不孝的兒女，豈不就是彼列的兒女嗎？這就是說，他們是撒但的兒女；他們也必到撒但那裡去。聖經稱他們為「魔鬼的兒女」；魔鬼的兒女，若不到那「為魔鬼和他的使者所預備的永火」裡去，還能到哪裡去呢？黑暗中的惡魔將成為烏鴉和鷹，把利爪扎進這些兒女的眼睛。

我們的主耶穌基督，世界的審判者，預告說，在審判之日，祂向右邊的人說過「你們這蒙我父賜福的，可來」以後，將向左邊的人說：「你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！」；祂似乎是在暗指基利心山與以巴路山之間所行的事。誠然，古時在以巴路山上，因輕慢父親或母親而被定罪的兒女，就是主耶穌基督有一天將要判定離開祂、進入永火、與魔鬼和他的使者同在的人。箴言 20:20 說：「咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。」

兒女們，你們若因不孝敬父母而招致神的咒詛，不久就要下到漆黑的黑暗中，甚至進入外面的黑暗裡；神已經為你們存留了永遠的幽暗。

你們要知道，不孝敬父母，會使你們在來世受到被激怒的良心的許多鞭打；因為你們知道神的旨意；你們的不孝，是違背自己良心的罪。

是的，你要孝敬父母，否則就等著那無限而永恆的忿怒，帶著一切可怕的威勢，傾倒在你的靈魂上。

你不把父母的怒氣放在心上；在你看來，那不過是小事；但主神，全能者的忿怒，哦，千萬不要輕看；落在永生　神的手裡，真是可怕的！

我想，我們在以巴路山上已經待得夠久了。現在讓我們稍稍轉向基利心山，好嗎？

二、神賜給那些以應有的敬意對待父母之兒女的顯著福分，你們務要十分看重，讓這些福分大大激勵你們，在你們心中留下深刻的印象。

據我們所明白的，利未人應當轉向基利心山，大聲說：不輕慢父親或母親的人，當受祝福；眾百姓都應當說：阿們。

我的兒女們哪，要留心聽神的福分，這些福分將從高天傾注而下，如甘霖降在孝敬父母的人身上；願這些福分吸引你們，使你們竭盡所能地孝敬父母。

有些兒女不斷地渴望並祈求，願自己在凡事上都能成為父母豐厚的福分。他們尊敬父母，也成為父母的尊榮。父母懷著喜樂的心看見他們的智慧，也必為他們作這樣的見證：從來沒有父母因兒女而比我們更幸福。

哦，具有這等品格的兒女，當得何等的福分！若可以像大衛在神賜下主的殿時那樣，在詩篇 127:5 中說：「箭袋充滿的人便為有福」；那麼，裝在這樣一個人箭袋裡的箭，當然也是有福的！

神的聖靈特別指出了那條要求兒女孝敬父母的誡命：在以弗所書 6:2 中，說它是「第一條帶應許的誡命」，應許就是「使你得福」。

孝敬父母的兒女們哪，你們必定得福；你們有神的話作憑據。你們可以留意，那條誡命中，我們譯作「使你的日子在耶和華—你　神所賜你的地上得以長久」的話，應當讀作「使他們延長你的年日」。

那些「他們」是誰呢？就是你的父親和母親。但你的父親和母親怎能延長你的年日呢？除了奉全能神的名為你祝福，還能怎樣呢？

這樣的兒女若沒有年日長久，我們就必須承認，在上天這樣的安排中，有其主權；然而，對於這樣的兒女，我們有理由盼望，神已經在天上聖言的福樂中延長了他的年日。

這一點是明白的：那些蒙福而有孝順兒女的父母，都懷著難以言表的迫切心情，願各樣福分臨到自己的兒女。如果他們有能力把福分賜給兒女，哦，他們會為兒女做多少事啊！

如今，因為唯有神有能力將福分賜給我們，這些父母便為自己的兒女來到神面前，像那良善的老雅各一樣說：「賜福與這兩個童子。」

我向你們保證，父母因受了兒女的恩惠而發出的這等祝福，具有非同尋常的權柄和效力。父母來到神面前懇求說：“啊，主啊，我這個兒女愛我、服事我、幫助我；他待我的善行，使我單為這一緣故，就有理由願世上一切的好處都歸給他。因此，我把這個兒女帶到你面前，求你賜他各樣美善的福分。”我的兒女們啊，得到父母這樣的祝福，比從他們那裡承受豐厚的產業更有價值。

這是十分確定的：在信仰的各項本分中，沒有哪一項比向父母盡當盡的本分，更確實、更普遍地在今世蒙福。那些十分順從父母，或殷勤服事父母的兒女，往往即使在今世也有顯著的興盛相隨。那些遵守父親命令的利甲族人，萬軍之耶和華—以色列的　神如此說：利甲的兒子約拿達必永不缺人侍立在我面前。

有些兒女懷著說不盡的喜樂，在年老的父母缺乏時供養他們；他們像約瑟一樣，對貧乏的父母說：“你兒子約瑟這樣說：　神使我作全埃及的主，請你下到我這裡來，不要耽延。你和你的兒子孫子，連牛群羊群，並一切所有的，都可以住在歌珊地，與我相近。”

我相信，就在此時、就在此地，有些人能夠說，自從他們這樣為父母盡了本分以後，神就顯著地向他們施恩。

朋友，你家中那年老的父親或母親，不但是你家的榮耀，而且比你家裡有一座銀礦更好、更富足。

兒女們，要作父母的祝福，並且要確信：父母給你們帶來的祝福，必比你們給他們帶來的更大。他們活著的時候，始終必是如此；不但如此，你們的父母死去以後，他們禱告的果效仍必存留：那些因你們而心滿意足的父母為你們所獻上的一切禱告，在他們死後，只要你們自己還活著，仍必不斷得到應允。

大衛曾是一個十分體恤父母的兒子；如今，大衛在詩篇 27:10 說：“我父母離棄我，耶和華必收留我。”他必報償我為父親和母親所做的一切。

我還要再進一步說嗎？當你們自己也死去以後，甚至你們的兒女也可能收取你們為父母所行之事的果實；你們的後裔，可能因你們盡了孝道而得著更好的境遇。

猶太人中間有一種看法：“因以掃曾尊敬父親，所以很久以後，以色列人仍不可滅絕以掃的後裔以東人。”摩西告訴以色列人：“你們繞行這山的日子夠了。”為什麼呢？因為以掃曾為父親打獵而繞行一座山。

然而，歸根結底，按基督教的原則行事、恪盡孝道的兒女，可以盼望在天上與信基督的父母相聚。在那裡，有敬虔的父親亞伯拉罕，有孝順的兒子以撒，也有孝順的孫子雅各，他們都在一起。那些在那裡、在神面光中相聚的人，是有福的；他們蒙福，直到永永遠遠！兒女們啊，要思想這事，不要輕看你們的父母。

這些思量既已使你們有所預備，現在或許該說：

III.兒女必須向父母盡的本分，可以歸在這三個詞之下：尊敬、順從、報答。#

兒女若在這三樣本分中有任何一樣不肯向父母盡，就是輕看父母，或藐視他們；神的咒詛必報應這藐視之罪。

第一，你們若不肯向父母獻上當有的尊敬，就是輕看父母。

設立自然秩序的神，已在父母與兒女之間定下尊卑的分別；兒女忘記這分別，就是輕看父母。

首先，兒女對父母當存內心的尊敬。

利未記 19:3 吩咐說：“你們各人都當孝敬父母”。兒女們，你們若沒有因父母在你們之上的地位而心生敬畏；若沒有在他們高於你們的地位中，看見神那令人敬畏的形象；若沒有把他們看作神在各自家庭中的代表，你們就是輕看父母。

但這尊敬必須在外面有所表現。

兒女也當向父母表現外在的尊敬。因此，瑪拉基書 1:6 說：“我既為父親，尊敬我的在哪裡呢？”因此，箴言 31:28 說：“她的兒女起來稱她有福”。

他們無論對父母說話，還是談論父母，言語都必須充滿尊敬。兒女對父母說話時，言語中必須顯出他們承認對方是自己的父母。

正如創世記 31:35 所記，她對父親稱呼“我主”。兒女談論父母時，必須留心，不讓任何侮辱父母的話說出來。正如詩篇 127:5 所說，人在年輕時所生的兒女，似乎是在城門口保護父親，抵擋仇敵，也就是誣告他的人。

他們對父母的舉動，更必須鮮明地表明他們願意常存的尊敬。正如創世記 48:12 所記，約瑟在父親面前，“自己就臉伏於地下拜”。又如列王紀上 2:10 所記：“王起來迎接，向她下拜，就坐在位上，吩咐人為王母設一座位，她便坐在王的右邊。”

兒女們，你們若對父母說話傲慢無禮、粗野鄙俗；若辱罵他們、毀謗他們、背後中傷他們；若待他們的舉止有任何放肆無恥之處，你們就是輕看父母。

即使父母給了你們再多可抱怨的緣由，你們也應當儘可能少加責難。除非為了神的榮耀必須說，否則什麼也不要說。

即使他們碰巧做了傷害你們的事，你們也不可像受到別人傷害時那樣，向他們顯出怨憤。

第二，你們若不肯向父母獻上當有的順從，就是輕看父母。

兒女若不盡心去做父母要他們做的事；父母的話語和意願，若對他們沒有律法般的約束力，那麼，兒女這樣的不當行為，就是輕看父母。

以弗所書 6:1這樣吩咐：“你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。”兒女們，父母為你們這些兒女做了這麼多；你們若不認為服事他們是正當、公義、公平、極其合理的事，就是輕看父母。他們為使你們得安慰付出了這麼多，你們務要謹慎，不可違逆他們。

歌羅西書 3:20說：“你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。”然而，兒女們，你們若不十分樂意在不犯罪的範圍內討父母喜悅，若不是無論何時都不願使他們有絲毫不悅，就是輕看父母。

約瑟的父親吩咐他時，他便遵從那些吩咐，甚至冒著性命的危險。順從父母的吩咐，理當成為你們一生的喜樂。

父母給你們什麼教訓嗎？箴言 4:1呼召你們說：“眾子啊，要聽父親的教訓”。兒女們，尤其在人生重大的舉措與變遷中，你們應當徵詢父母的意見，並以使父母滿意為所求。

在你們選擇職業，尤其是締結婚姻的事上，父母的指引在你們心中必須有極重的分量；實在說來，任何事都不應撇開他們而行！因此，兒女們，你們若把他們的吩咐當作無物，把他們正當的責備踐踏在腳下，就是輕看父母。

他們所願你們做的，你們不去做，就是輕看他們；他們所禁止的，你們反倒去做，就更是如此。

你們若把他們的怒氣看作小事，就是輕看他們。

第三，你們若不給父母當得的報答，就是輕看父母。

那些不覺得自己欠父母恩情，或認為兒女為父母做任何事是付出太多的兒女，顯然是在輕看父母。

創世記 47:12論到約瑟說：“約瑟用糧食奉養他父親……並他父親全家的眷屬”。聖經別處又鄭重勸誡我們：你母親老了，也不可藐視她。兒女們，你們若不盡自己所能報答父母，或以為自己終能報答得夠了，就是輕看父母。路德有一句令人悲傷的話：一個父親供養十個兒子，往往比十個兒子供養一個父親更為情願。然而，那些不願像供養自己的兒女一樣供養父親的兒女，以及不樂意使母親重得生機、奉養她度過晚年的兒女，都是輕看父母；路得的母親卻曾從她的女婿得著這樣的照顧。

提摩太前書 5:4這樣吩咐：便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在　神面前是可悅納的。父母將極大的恩惠堆積在兒女身上；兒女若不把為這一切向父母略作報答看作極其可喜的事，他們裡面就沒有敬虔；他們不但輕看父母，也輕看神。

兒女們，他們生了你們，養育你們，給你們食物，為你們忍受了千般憂苦；你們以為，自己能報答他們嗎？

有人說：“許多人待父母，如同待蠟燭：油脂充足時，就把它們放在高高的燭臺上；等到所有的油脂耗盡，便將它們踐踏在腳下。還有些人，不但不供養父母，反而虧負他們，搶奪他們，掠奪他們。他們耗盡父母的資財。”

唉，兒女們，在這一切不敬虔的行為中，你們都在輕看父母。然而，哦，切不可把這不敬虔看作小事；你們當說：神降的災禍使我恐懼

四、所謂父親和母親，包括各樣的父母；

因此，這警戒也當相應地推及各處，無論哪一類父母，都不可輕看。

親生父母若受兒女藐視，兒女就不能安然無事：神必咒詛那些輕看他們的兒女；那麼，你們怎能妄想，神會容許人藐視政事上的父母、教會中的父母，或學校裡的父母呢？

國家中有父母，正如家庭中有父母一樣；

教會中有父母，學校裡也有父母，正如國家中有父母一樣。你們若輕看這些父母，就是使自己與受神咒詛的人同群。

僕人哪，要記得，你的男主人就是你的父親，你的女主人就是你的母親。不可輕看你的男主人或女主人，免得神的咒詛最終將你用鎖鏈懸掛起來，列在那些彰顯他烈怒的鑑戒之中。

因為你在家中的尊長就是你的父母，所以神在彼得前書 2:18向你頒下這吩咐：“你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。”

許多僕人心中的驕傲，使他們不滿自己為僕的地位。要求他們順服，便使他們陷入滿腹牢騷的不滿之中。

你們這些驕傲的可憐人，你們的罪，正是起初使地獄中一切魔鬼成為魔鬼的那種罪。魔鬼，那些驕傲的靈，不能忍受在神為他們安排的地位上作僕人；全能者因他們這驕傲，已經咒詛他們，定了他們永遠滅亡的罪。

僕人們，要謹慎，免得因你們的驕傲，落入魔鬼所受的定罪。使你們作僕人的，是主耶穌基督的護理與命定；你們若因顧念他，在服役中行事良善，他必施恩悅納你們所做的一切，如同是向他自己做的。

因此，歌羅西書 3:23,24說：僕人們，“無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裡必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。”那麼，不要輕看你們的主人。他們既是主人，你們對他們的敬畏在哪裡呢？

你們若看見他們有什麼過失，不可揭露。你們待他們的舉止，不可陰沉慪氣，不可傲慢無禮，不可粗魯頂嘴。不要使他們有理由像約伯那樣抱怨：我呼喚僕人，雖用口求他，他還是不回答。

不要作那些只在主人眼前服事的僕人，只有主人盯著時才遵行主人的意思；全能的神那無所不見的眼目，正在察看你們。

不可故意或疏忽地違揹他們正當的吩咐；你們若這樣做，就在自己的過犯中，也違背了神的吩咐。

誠然，若主人吩咐你們做惡事，你們必須謙恭地勸諫，寧可受苦，也不可順從。但若他們吩咐你們做合宜、正當的事，你們若不做，就是得罪神。主人們，若他們不肯聽從你們，就把他們趕出門去。

僕人所當做的還不止這些：僕人們，你們必須盡心殷勤、忠實地辦理主人的事務。懶惰的僕人被稱為邪惡的僕人，實在不錯。

但亞伯拉罕的僕人以利以謝，在辦妥主人的事務以前，不肯吃飯。你們務要誠實地辦妥主人的事務，即使像作僕人時的雅各一樣，不得閤眼睡著，也當如此。

主人差你們出去辦事時，不要耽擱；對於供養你們的人，不可懶惰。

你們要作真正的以色列之子，能夠說：“是誠實人。”基哈西是一個向主人說謊的僕人；神卻使這說謊的人成了麻風病人。主人們，在僕人的一切過錯中，我勸你們，絕不可放過說謊的罪而不加懲罰。

然而，偷竊往往與說謊相伴；僕人們啊，你們務要提防，因為神決不會任憑這罪不受懲罰。我懇切地呼籲你們：一生之中，絕不可冒險侵佔主人的東西，哪怕只值一便士。你們要記住，這會使永遠的苦楚臨到你們；你們侵佔主人每一便士，神都要使你們損失一英鎊。

你們可曾私下偷取主人的東西？啊，要帶著悔改的心，奔向主耶穌基督的血，求得赦免，並盡你所能歸還、賠償，務求完全；否則，那忌邪的神決不赦免你，直到被定罪之人所受的苦刑，從你身上追討盡最後一文錢。

僕人啊，你在主人家中，要像約瑟在他主人家中一樣，成為福分。要想盡一切可想的辦法，使主人因你得益。或許你的主人會為你稱頌神。無論如何，神必在你服侍主人的事上賜福給你。你們若輕忽這一切，就等候神的咒詛吧。現在，眾人要記得，掌權者也是父母。不可輕慢他們。神給眾人的吩咐，就是提多書 3:1所說的：“順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事”，不要毀謗；更不可毀謗官長。

我們輕慢優秀的官長，已經成了我們這片國土上可恥的罪；因著這罪，整個殖民地都可能在神的報應之下受苦。

眾教會要記得，牧者也是父母。不可輕慢他們。神給眾教會的吩咐，就是希伯來書 13:17所說的：“你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂，不致憂愁；若憂愁就與你們無益了。”

曾有一種悖亂，稱為“可拉主義”，有時極其猖獗。然而，人若輕慢那些聖潔、有才幹、忠心、辛勤作工的神的僕人，神有時便將燈臺從原處挪去，或至少宣告：其中永遠不再有燃燒而明亮的燈立著。

學生們要把教師看作自己的父母。我的孩子，學堂的先生就是你的父親。那些受摩西教導的人，被稱為“摩西的兒子”。

所以，學生們，你們要存著對神盡責的良心，尊敬教師，完成他們交給你們的功課。不可輕慢你的先生；要愛他，珍重他，聽從他，感謝他，也為著他感謝神。這些都是逃避神咒詛的途徑。

V.凡曾在任何時候輕慢父母的人，都必須在基督裡到神面前求祂赦免，免得祂的咒詛追上他們。#

有誰能像福音書中那兒子一樣，對父親說：“我服事你這多年，從來沒有違背過你的命”？我們眾人中最孝順的兒女，在孝順上也有如此多的虧欠，以致不敢在神面前拿自己的孝順作稱義的憑據；他必須照詩篇 143:2所說的祈求：“主啊，求你不要審問僕人；因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。”

那麼，我們當怎樣行呢？我們讀到，在以巴路山上，神的咒詛曾如雷霆般宣告出來；申命記 27:5,6,7記著有關那山的吩咐：在以巴路山，“在那裡要為耶和華—你的　神築一座石壇”；“在壇上要將燔祭獻給耶和華—你的　神”；“又要獻平安祭”，並“在耶和華—你的　神面前歡樂”。我們也看見，約書亞後來確實照著行了。

有人對此作了一個精闢的註解：這原是必不可少的，因為咒詛一經宣告，定罪與刑罰就必立刻隨之而來；若不是這些祭物，連同其中所預表的基督的功德，及時介入代求，便必如此。

兒女們，你們聽見神的威嚇從以巴路山傳來，響徹穹蒼：“輕慢父母的，必受咒詛！。”

我們的良心告訴我們，我們已經多次這樣行了。那麼，快去，快奔向以巴路山上祭壇所預表的那一位。啊，要憑基督的燔祭和基督的平安祭向神懇求，使神的咒詛不致抓住我們，使我們不致在祂烈怒的火焰中焚燒，使祂永遠與我們和好。

當“輕慢父母的，必受咒詛！”這話宣告出來之後，眾百姓便說：“阿們。”“阿們”正是基督的名。願眾百姓如今都奔向這位“阿們”，好得庇護，免受神的咒詛。

還有，啊，要記念主耶穌基督的榜樣。世上從未有過像祂這樣孝順的兒子！我們在路加福音 2:51讀到：祂同母親和人所認為的父親下去，雖然他們在世上的地位十分卑微，祂仍“並且順從他們”。我們在約翰福音 19:17讀到：

祂在最後的痛苦中，仍極其掛念祂那守寡的母親能否得到供養。祂對一個門徒說：“看，你的母親！”這意思是要那門徒把她接到自己家裡。

如今，無論你們對父母的孝順多麼完全，你們在神面前所求告、用以承受祂應許賜給孝順之人的福分的憑據，都當唯獨是主耶穌基督的這義。

六、兒女啊，你們若看重自己的性命和靈魂，就不要再繼續，不要再因輕慢父母的勸誡，或因任何虛浮的行為，使父母憂傷。

你們輕看父母的勸告，就是對父母最大的輕看；你們藐視他們的勸告，必使神的咒詛迅速臨到你們。

摩西聽從他岳父的話，按著他所說的去行。，這是做得好的。箴言 1:8 所說的，乃是從天上來的聲音：“我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則；”

你父親的訓誨，豈不是要你遠避一切敗壞的同伴，每日暗中禱告，並且殷勤讀神的話、聽神的話嗎？即使你父親沒有這樣訓誨你，這也可能是你母親的法則；她正為你忍受生產之苦，要看見基督成形在你裡面。

所以，你父母既這樣勸誡你、呼喚你，你就不要輕看他們的勸誡。你父母若吩咐你做任何並非罪惡的事，你拒絕去做，就是罪；倘若那是偉大的神已經先行命令的事，而你父母正因偉大的神已經命令，才吩咐你去做，你卻拒絕，這罪又該是何等大呢？

唉，我的兒女啊，我怕，我怕你們中間有些人，可以從撒母耳記上 2:25 那些不祥的話裡，讀出自己的判決：“他們還是不聽父親的話，因為耶和華想要殺他們。”

你們中間有些人，使你們敬虔的父母承受說不出來的憂傷。他們看見，你們仍是可憐、屬肉體、毫不思慮的人；也許在你們看來，一件華麗的衣裳，比基督或靈魂還要緊。

有人告訴他們，城裡那些不敬虔的年輕人，正以可怕的方式彼此毒害。這些年輕人鼓吹對宗教漠不關心，說人若認定一種宗教勝過另一種，便是不合時尚；這實際上就是說，信奉任何宗教，都是不合時尚。於是，他們不知不覺地彼此引誘，嘲笑對信仰的認真，也嘲笑那些傳講信仰最認真、最有生命力的傳道人；直到他們成了遊手好閒、褻瀆神明、酗酒昏愚的放蕩之徒，年紀輕輕就已熟透，配受神如火的烈怒。

你們的父母懷著無人知曉的憂愁和痛苦，戰兢不安，恐怕你們因與這些不敬虔的年輕人親密往來而落入網羅。他們在你們身上看不見靈魂重生的標記，這使他們滿心痛苦而驚恐。他們從未聽見你們吐露一句話，顯出你們對那永不死亡的靈魂有絲毫關切。他們無法察覺，主耶穌與你們之間，曾為那落在毀滅者手中的靈魂得救之事，有過任何交涉。

正如奧斯丁（奧古斯丁）論到他蒙福的母親所說：“每逢她看見兒女偏離神，就又為他們經歷生產之苦。”論到你的母親，也許同樣可以這樣說：她每一次看見你犯罪得罪神，都要重新承受一次生產的痛苦。

也許，你們在信仰上曾有過一些好的開端；你們的父母看見那些開端，心中歡喜跳躍。他們滿懷美好的盼望，說：“我這個兒子是死而復活，失而又得的。”然而，他們看見你們的一切良善如早晨的雲霧、清早的甘露一般消散，就陷入極深的驚惶。

倘若他們能指著你們說：“他正禱告”他們會何等甘心樂意地交出自己在世上的一切！他們天天極其不安，恐怕你們尚未重生便死去；若是如此，你們倒不如從來沒有生在世上。

唉，虛浮的兒女啊，給你們父母的這份憂傷一些寬慰吧，給他們一些寬慰吧。俯伏在主面前，說：“我父啊，你是我幼年的恩主。”在基督裡歸向神，成為敬虔的兒女。那時，他們便會說：“我的心也甚歡喜。”

然而，只要你們輕視那拯救你們的磐石，輕看神、基督和恩典之約，你們的父母就認為你們是在輕看他們。

如今，我鄭重地向你們作見證：你們若繼續犯罪，得罪神，也得罪父母，偉大神的咒詛就正懸在你們頭上。那些咒詛必可怕地擊傷那些仍在過犯中繼續前行之人的頭。

是的，你們雖是敬虔父母的兒女，那原可給你們帶來的益處，卻要變為苦難。你們從前的父母越敬虔，你們在永恆的世世代代中就越悽慘無助。

我們讀到，就是亞伯拉罕自己的兒女，若不在神面前結出好果子，也要被投入神忿怒的火中；我們也讀到，在那些被定罪的人中，有人喊著說：“我在這火焰裡，極其痛苦。”

我最近看到一段刊出的記述，十分奇異。著名的特威斯博士，小時候曾是個極其邪惡的男孩。他有一個同學，比他更加邪惡，後來死了。那死去少年的鬼魂向特威斯顯現，可怕地喊道：“我被定罪了！”據他那位可敬的兒子向我們確證，這就是促使特威斯歸向神的契機。

唉，恐怕我們許多年輕人，無論死在家鄉還是異地，在度過那使父母心碎的不敬虔而瘋狂的一生之後，已經歸到死人那裡去了；他們若能以鬼魂的形態，向那些仍然活著、曾與他們一同犯罪的人顯現，恐怕就會可怕地喊道：“我被定罪了！我因自己的不敬虔被定罪了！”

然而，即使沒有人從死裡來見你們，你們也已經有足夠的警告，足以戒絕一切不敬虔。我們這樣警告你們的時候，在其餘一切警告之外，還必須加上這可怕的告示。

悖逆的兒女啊，在神咒詛你、剪除你、將你永遠逐出的日子，你敬虔的父母自己也必不認你。你敬虔的父母在這裡為你、又因你而承受的一切憂傷，都要成為油，澆在那永不熄滅的憂傷之火上；你將在龍所居之處，承受那憂傷。

唉，浪子啊，醒悟過來吧；要藉著悔改，使你敬虔的父母有理由說：“這是親愛的兒子，是可喜悅的孩子。”那時，天上的神必親自賜福給你，說：“我必憐憫他們。”